<p>Lors de son hom&eacute;lie en la basilique Saint-Pierre de Rome, en ce dimanche de P&acirc;ques, le pape Fran&ccedil;ois a jug&eacute; "scandaleuse" la poursuite des guerres et de la course &agrave; l'armement dans le contexte de la pand&eacute;mie. "La pand&eacute;mie est encore en cours ; la crise sociale et &eacute;conomique est tr&egrave;s lourde, en particulier pour les plus pauvres; malgr&eacute; cela - et c'est scandaleux - les conflits arm&eacute;s ne cessent pas et les arsenaux militaires se renforcent", a-t-il dit.</p>
<p>Il a appel&eacute; &agrave; faire "cesser le fracas des armes dans la bien-aim&eacute;e et martyris&eacute;e Syrie, o&ugrave; des millions de personnes vivent d&eacute;sormais dans des conditions inhumaines, ainsi qu'au Y&eacute;men dont les &eacute;v&eacute;nements sont entour&eacute;s d'un silence assourdissant et scandaleux, et en Libye o&ugrave; l'on entrevoit enfin la sortie d'une d&eacute;cennie de disputes et d'affrontements sanglants".</p>
<p>Dans une basilique aux bancs clairsem&eacute;s, du fait de la crise sanitaire, il a exhort&eacute; la communaut&eacute; internationale "&agrave; un engagement partag&eacute; afin de surmonter les retards dans [la] distribution [des vaccins] et en favoriser le partage, en particulier avec les pays les plus pauvres".&nbsp;Partout dans le monde, a-t-il ajout&eacute;, "la pand&eacute;mie a malheureusement augment&eacute; dramatiquement le nombre de pauvres et le d&eacute;sespoir de milliers de personnes". Il a donc appel&eacute; les autorit&eacute;s publiques &agrave; leur offrir "les aides n&eacute;cessaires &agrave; une subsistance suffisante".</p>

Pâques : revivez la bénédiction Urbi et Orbi du pape François

<h3>Atlantico : "Il n&rsquo;y aura pas d&rsquo;exception pour les repas de famille" dans les d&eacute;partements confin&eacute;s, a d&eacute;clar&eacute; avec fermet&eacute; Jean Castex &agrave; propos des f&ecirc;tes de P&acirc;ques. Dans le m&ecirc;me temps, Angela Merkel reconna&icirc;t "une erreur" et demande "pardon" pour avoir voulu durcir les restrictions pendant P&acirc;ques. Alors que No&euml;l avait &eacute;t&eacute; la preuve que les Fran&ccedil;ais pouvaient &ecirc;tre responsables, le gouvernement retombe-t-il dans une fermet&eacute; inappropri&eacute;e et contre-productive ?</h3>
<div><strong>Arnaud Benedetti :</strong> L&rsquo;illisibilit&eacute; de l&rsquo;action de l&rsquo;ex&eacute;cutif pour nombre de Fran&ccedil;ais a pour corrolaire une communication qui tout en se voulant "pateline" tend au durcissement des messages. Ce qui frappe dans cette phase, c&rsquo;est la volont&eacute; de mise en tension de la soci&eacute;t&eacute;. Tout se passe comme si l&rsquo;ex&eacute;cutif disait "regardez vous pouvez encore circuler, aller et venir, on ne reconfine pas" mais qu&rsquo;en m&ecirc;me temps il redoublait la pression sur la vie quotidienne, voire priv&eacute;e des Fran&ccedil;aises et des Fran&ccedil;ais, en formulant des messages qui ne prennent m&ecirc;me plus le soin de distinguer ce qui rel&egrave;ve du conseil de ce qui rel&egrave;ve de l&rsquo;interdit. Lorsqu&rsquo;on indique qu&rsquo;il n&rsquo;est pas possible de recevoir chez soi, que l&rsquo;on ne peut pas se rendre chez des tiers, ou qu&rsquo;il ne sera pas possible d&rsquo;organiser un repas familial pour les f&ecirc;tes de P&acirc;ques, on ne l&rsquo;assortit pas de la pr&eacute;caution s&eacute;mantique qu&rsquo;il s&rsquo;agit d&rsquo;une recommandation, on fait comme si cela relevait de l&rsquo;ordre de la norme, de l&rsquo;interdit, alors qu&rsquo;aucune base l&eacute;gale ne peut justifier, &agrave; ce stade, une telle disposition... Va-t-on rentrer au domicile des fran&ccedil;aises et des fran&ccedil;ais pour savoir qui ils re&ccedil;oivent, combien ils sont ? Cette escalade dans l&rsquo;injonction verbale a quelque chose de contre-productif, dans la mesure o&ugrave; elle ne s&rsquo;accompagne pas de mani&egrave;re visible d&rsquo;une acc&eacute;l&eacute;ration de l&rsquo;action publique, nonobstant la com&rsquo; de l&rsquo;ex&eacute;cutif qui depuis 48 heures multiplie les annonces sur la vaccination entre autres. Nous vivons une double crise de d&eacute;fiance, sourde, continue entre un pouvoir qui n&rsquo;a pas confiance dans la soci&eacute;t&eacute; et d&rsquo;une soci&eacute;t&eacute; qui n&rsquo;a pas plus confiance dans ses dirigeants pour g&eacute;rer la crise. Une &eacute;trange attente s&rsquo;installe, inqui&eacute;tante, o&ugrave; le temps s&rsquo;&eacute;tire dans des s&eacute;quences interminables d&rsquo;ordre et de contre-ordre. Nous traversons une crise ; or une crise si l&rsquo;on se r&eacute;f&egrave;re &agrave; l&rsquo;acception grecque du mot, "krisis", c&rsquo;est tout &agrave; la fois juger, discerner, &eacute;valuer, diagnostiquer et agir, d&eacute;cider, acter. Le sentiment qui se diffracte, c&rsquo;est que le diagnostic n&rsquo;est jamais le bon, ou toujours avec un temps de retard et que la d&eacute;cision est toujours frapp&eacute;e du sceau de l&rsquo;h&eacute;sitation, ou qu&rsquo;elle reste dans un entre-deux peu propice &agrave; surmonter une situation critique.&nbsp;</div>
<h3>Le gouvernement semble pr&eacute;f&eacute;rer l'infantilisation des Fran&ccedil;ais &agrave; leur responsabilisation. Est-ce une m&eacute;connaissance ou une mauvaise utilisation du "nudge", cette technique utilisant les sciences comportementales pour inciter une population &agrave; faire ce que l'on souhaite ? Que nous disent la psychologie comportementale et la sociologie sur l&rsquo;impact de la d&eacute;fiance montr&eacute;e par des gouvernants vis-&agrave;-vis de citoyens ?</h3>
<div><strong>Arnaud Benedetti :</strong> L&rsquo;ex&eacute;cutif oscille entre la bureaucratie et l&rsquo;infantilisation. En quelques jours, nous avons eu l&rsquo;&eacute;pisode de l&rsquo;attestation, retir&eacute;e en catastrophe, puis ensuite la com&rsquo; autour de la baseline &laquo; Dedans avec les miens , Dehors en citoyen &raquo; assortie d&rsquo;un luxe de consignes de conduites comportementales jusque dans nos espaces priv&eacute;s . On s&rsquo;adresse aux fran&ccedil;ais comme &agrave; des administr&eacute;s un temps, puis comme &agrave; des enfants un autre , mais jamais comme &agrave; des citoyens disposant d&rsquo;un libre-arbitre. L&rsquo;usage du nudge , quant &agrave; lui, &agrave; partir du moment o&ugrave; il est massivement utilis&eacute; - et c&rsquo;est manifestement le cas puisque l&rsquo;on sait que l&rsquo;Etat recourt &agrave; la "nudge unit" de BVA - perd forc&eacute;ment de sa subtilit&eacute; par l&rsquo;intensit&eacute; de son utilisation, le fait aussi d&eacute;sormais que cela se sache et se voit, et encourt le risque d&rsquo;&ecirc;tre associ&eacute; &agrave; une entreprise de contr&ocirc;le social intrusif, voire de manipulation. Le p&egrave;re de la th&eacute;orie du "nudge" , le Prix Nobel d&rsquo;&eacute;conomie Richard Thaler, parle pour caract&eacute;riser son dispositif de "m&eacute;thode douce pour inspirer la bonne d&eacute;cision". Or force est de constater que la com de l&rsquo;ex&eacute;cutif semble p&eacute;cher par une absence de m&eacute;thode, comme l&rsquo;atteste sa tonalit&eacute; erratique ou ses "inputs" contradictoires, et par tr&egrave;s peu de douceur comme l&rsquo;illustre l&rsquo;exploitation par les &eacute;metteurs publics du registre bien plus contraignant que suggestif. &nbsp;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div><strong>Mathieu Slama :</strong> Le gouvernement a fait appel &agrave; la BVA Nudge Unit pour mettre en place des strat&eacute;gies de nudge. Tout d'abord, ce sont pour moi des m&eacute;thodes de marketing qui n'ont rien &agrave; faire en politique et dont le but est de manipuler l'opinion en trompant les citoyens. Ensuite, on voit que le nudge mis en &oelig;uvre par le gouvernement commence &agrave; montrer ses failles. Il ne porte plus ses fruits parce qu'il se voit : la ficelle est trop grosse... Le nudge n'a d'efficacit&eacute; que quand &ccedil;a n'est pas trop visible, quand on donne le sentiment aux gens qu'ils sont dans le libre arbitre alors que &ccedil;a n'est pas le cas. Le dernier exemple en date des deux pages d'attestation d&eacute;lirantes ne pouvait qu'&ecirc;tre per&ccedil;u comme caricatural. Et un an apr&egrave;s, cette strat&eacute;gie vient se heurter sur la grande lassitude exprim&eacute;e par les Fran&ccedil;ais. Le nudge est assum&eacute; par le gouvernement. Dans&nbsp;<em>Le Parisien,&nbsp;</em>Jean Castex a reconnu que l'attestation &eacute;tait une erreur mais a pr&eacute;cis&eacute; que l'objectif &eacute;tait de cr&eacute;er un d&eacute;clic psychologique pour dissuader les gens de sortir.
<p>En revanche, il faut reconna&icirc;tre que le principe m&ecirc;me de l'attestation qui a &eacute;t&eacute; mise en place d&egrave;s le premier confinement a plut&ocirc;t bien fonctionn&eacute; jusqu'ici car les gens ont globalement respect&eacute; les mesures. Dans le nudge, le r&ocirc;le de l'attestation est double. C'est d'une part une contrainte qui est dissuasive, et d'autre part c'est un signal qu'on rentre dans le domaine disciplinaire, car c'est la police qui est charg&eacute;e de&nbsp;contr&ocirc;ler&nbsp;l'attestation. Cela met dans les imaginaires qu'on est face &agrave; un probl&egrave;me l&eacute;gal et qu'on peut potentiellement enfreindre la loi. C'est donc ultra&nbsp;dissuasif. Cette grande fermet&eacute; a fonctionn&eacute; au d&eacute;but mais &ccedil;a ne prend plus parce qu'il y a actuellement une d&eacute;rive.</p>
<p>Dans le discours, ce que montre le gouvernement dans sa fa&ccedil;on de parler aux Fran&ccedil;ais, c'est le contraire m&ecirc;me de la responsabilisation. C'est de l'infantilisation et m&ecirc;me plus que &ccedil;a. C'est jouer sur la notion de libre arbitre et tromper les citoyens. On consid&egrave;re que les Fran&ccedil;ais ne sont pas capables d'agir par&nbsp;eux-m&ecirc;mes de fa&ccedil;on &agrave; limiter les risques.</p>
<h3>Le "nudge" appliqu&eacute; par le gouvernement est-il contre productif ?</h3>
<p><strong>Mathieu Slama : </strong>C'est une question qui doit se poser au regard de ce qu'on appelle "nudge". Si le nudge, c'est cette folie bureaucratique autour des attestations, de ce qui est permis ou non, de si on peut sortir ou pas etc., on peut en effet consid&eacute;rer que &ccedil;a dessert le gouvernement parce que &ccedil;a met en lumi&egrave;re le caract&egrave;re absurde et kafka&iuml;en de la situation et aussi son caract&egrave;re liberticide. Car plus la bureaucratie est visible, plus le probl&egrave;me des libert&eacute;s appara&icirc;t.&nbsp; Cela cr&eacute;e chez les gens un rejet - ils se sentent consid&eacute;r&eacute;s comme des enfants et risquent de ne plus adh&eacute;rer aux messages du gouvernement.&nbsp;</p>
<p>Apr&egrave;s, tout d&eacute;pend de ce qu'on appelle "nudge". Sur la d&eacute;finition de ce qui est essentiel ou pas, il y a aussi probablement du nudge l&agrave;-dedans. La derni&egrave;re campagne de pub pour les vaccins avec cette vieille dame qui retrouve ses enfants est &eacute;galement consid&eacute;r&eacute;e comme du nudge par le chef de BVA Nudge Unit.</p>
<p>Apr&egrave;s la crise, on pourra peut-&ecirc;tre demander des comptes sur l'efficacit&eacute; de ce principe du nudge pour qui on a fait appel &agrave; une soci&eacute;t&eacute; de conseil.</p>
</div>
<h3>Alors que le gouvernement montre une fermet&eacute; excessive, les contr&ocirc;les de la police et de la gendarmerie sont tr&egrave;s peu nombreux et semblent relever de la loterie. Le message qui en ressort-il brouill&eacute; ?</h3>
<div><strong>Arnaud Benedetti :</strong> Nous sommes &agrave; un tournant car plus que jamais les mots ne paraissent pas correspondre pas aux actes. Nous venons d&rsquo;assister &agrave; une loi des s&eacute;ries d&rsquo;accidents op&eacute;rationnels et communicants, et ce en moins d&rsquo;une semaine &nbsp;: la suspension temporaire d&rsquo;AstraZeneca , par ralliement mim&eacute;tique &agrave; la d&eacute;cision allemande ; une conf&eacute;rence de presse du Premier ministre dont les annonces sont apparues peu susceptibles d&rsquo;&ecirc;tre audibles par nombre de nos compatriotes; la mise en ligne d&rsquo;une attestation, summum d&rsquo;&eacute;paisseur bureaucratique , retir&eacute;e en rase campagne suite &agrave; une insurrection num&eacute;rique sur les r&eacute;seaux ; et enfin une com&rsquo; de rattrapage avec ce nouveau mot d&rsquo;ordre accompagn&eacute; de son "d&eacute;cret d&rsquo;applications" dont certaines ne sont pas toujours applicables. La communication dysfonctionnelle ne peut d&egrave;s lors que consumer les messages que l&rsquo;&eacute;metteur entend adresser au r&eacute;cepteur.&nbsp;</div>

000_9473NL.jpg

L’effet cloches : mais pourquoi le gouvernement est-il persuadé que les Français qui ont vécu Noël sans dommage ne sauraient pas vivre Pâques en famille sans carnage ?

Mais qui sont-elles vraiment ?

L’effet cloches : mais pourquoi le gouvernement est-il persuadé que les Français qui ont vécu Noël sans dommage ne sauraient pas vivre Pâques en famille sans carnage ? infantilisation covid-19 pandémie nudge défiance Arnaud Benedetti Mathieu Slama

<p><em>La disparition du corps de J&eacute;sus de Nazareth, le pr&eacute;dicateur juif crucifi&eacute; vendredi dernier, provoque une vive &eacute;motion dans toute la Jud&eacute;e. Le Sanh&eacute;drin s&rsquo;est r&eacute;uni.</em></p>
<p><em>De notre envoy&eacute; sp&eacute;cial, Daniel Benahem</em></p>
<p>Marie-Madeleine en tremble encore. Ce dimanche, lendemain de sabbat, le jour n&rsquo;&eacute;tait pas encore lev&eacute; qu&rsquo;elle s&rsquo;est rendue au tombeau dans lequel on avait plac&eacute; le corps de J&eacute;sus l&rsquo;avant-veille, apr&egrave;s qu&rsquo;il e&ucirc;t rendu l&rsquo;&acirc;me sur la croix. Le cadavre, h&acirc;tivement lav&eacute; avec une lotion faite de myrrhe et d&rsquo;alo&egrave;s, puis attach&eacute; par des bandelettes, selon la tradition juive, avait &eacute;t&eacute; enroul&eacute; dans un linceul en lin blanc immacul&eacute;. &laquo;&thinsp;C&rsquo;est un disciple que je ne connaissais pas, Joseph d&rsquo;Arimathie, qui &eacute;tait all&eacute; l&rsquo;acheter en ville&thinsp;&raquo;, raconte Marie-Madeleine. La jeune femme poursuit&thinsp;: &laquo;&thinsp;Il avait fallu se d&eacute;p&ecirc;cher car la nuit descendait sur J&eacute;rusalem, et c&rsquo;&eacute;tait veille de sabbat.&thinsp;&raquo; On s&rsquo;&eacute;tait empress&eacute; de rouler une grosse meule devant l&rsquo;entr&eacute;e du s&eacute;pulcre. Or, en arrivant sur place, ce dimanche matin, la pierre n&rsquo;&eacute;tait plus &agrave; la m&ecirc;me place. Le tombeau &eacute;tait vide&thinsp;!</p>
<p>Marie-Madeleine, en quelques jours, a vu sa vie basculer &agrave; deux reprises. Vendredi, elle avait assist&eacute; &agrave; la mort de ce J&eacute;sus dont elle &eacute;tait si proche. Elle n&rsquo;avait pas eu la force de s&rsquo;approcher de la croix, mais elle avait suivi &agrave; distance, avec un petit groupe d&rsquo;amies, l&rsquo;agonie de leur &laquo;&thinsp;Seigneur&thinsp;&raquo;, comme elles l&rsquo;appelaient. &laquo;&thinsp;Je l&rsquo;avais rencontr&eacute; un jour au bord du lac de Tib&eacute;riade. J&rsquo;&eacute;tais une p&eacute;cheresse, j&rsquo;&eacute;tais poss&eacute;d&eacute;e par le mal, il m&rsquo;a gu&eacute;rie. Je ne l&rsquo;ai plus quitt&eacute;&thinsp;!&thinsp;&raquo; Et cette femme de se rem&eacute;morer avec enthousiasme certaines pr&eacute;dications intenses en compagnie des disciples du c&ocirc;t&eacute; de Tib&eacute;riade, d&rsquo;o&ugrave; elle est originaire, ou au nord du pays, &agrave; Tyr, &agrave; Sidon&hellip;</p>
<p>Tr&egrave;s attach&eacute;e &agrave; son &laquo;&thinsp;Seigneur&thinsp;&raquo;, elle l&rsquo;aura suivi jusqu&rsquo;au bout de son supplice&thinsp;: &laquo;&thinsp;Quand il est mort, raconte-t-elle, j&rsquo;ai entendu son dernier cri, d&eacute;chirant, et j&rsquo;ai rejoint Jean, son disciple pr&eacute;f&eacute;r&eacute;, et Marie, sa m&egrave;re, pour assister &agrave; la descente de croix par les soldats. Ce fut affreux. M&ecirc;me le centurion qui commandait l&rsquo;op&eacute;ration &eacute;tait &eacute;mu. Nous avons suivi son transport jusqu&rsquo;au tombeau, r&eacute;cemment creus&eacute; dans une carri&egrave;re voisine, et que Joseph d&rsquo;Arimathie avait r&eacute;serv&eacute;. J&rsquo;aurais voulu rester &agrave; le pleurer, l&agrave;, derri&egrave;re la pierre qui fermait le s&eacute;pulcre, mais le jour tombait, il m&rsquo;a fallu rentrer et at[1]tendre la fin du sabbat&hellip;&thinsp;&raquo;</p>
<p><strong>&laquo;&nbsp;M&ecirc;me le centurion &eacute;tait &eacute;mu&nbsp;&raquo;</strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong><em>&laquo;C&rsquo;&eacute;tait lui, je vous le jure ! &raquo; </em></strong></p>
<p>&Eacute;tonnante femme&thinsp;! On comprend qu&rsquo;elle ait &eacute;t&eacute; la premi&egrave;re &agrave; d&eacute;couvrir le tombeau ouvert, dimanche, et que sa vie, &agrave; nouveau, en ait &eacute;t&eacute; chavir&eacute;e. &laquo;&thinsp;J&rsquo;ai couru r&eacute;veiller le chef des ap&ocirc;tres, Pierre, pour le pr&eacute;venir. La tombe avait-elle &eacute;t&eacute; profan&eacute;e&thinsp;? Entre temps, mes amies Jeanne, Marie et Salom&eacute; sont arriv&eacute;es au tombeau, avec de l&rsquo;huile parfum&eacute;e, et elles ont constat&eacute;, &agrave; leur tour, que le cadavre n&rsquo;&eacute;tait plus l&agrave;.&thinsp;&raquo; Faut-il croire le t&eacute;moignage de ces femmes boulevers&eacute;es qui racontent avoir vu deux myst&eacute;rieux individus en robe &eacute;blouissante &mdash; probablement des anges, &agrave; les entendre &mdash; leur expliquer que leur &laquo;&thinsp;Seigneur&thinsp;&raquo; &eacute;tait ressuscit&eacute;&thinsp;?</p>
<p>Pierre, le chef du groupe, a fil&eacute; au tombeau, accompagn&eacute; de Jean, le jeune disciple qui avait assist&eacute;, vendredi, la m&egrave;re du supplici&eacute;. Les deux hommes ont constat&eacute;, eux aussi, que le corps de J&eacute;sus avait disparu. Leur t&eacute;moignage est capital. Il ne restait, selon eux, que les bandelettes, par terre, ainsi que, roul&eacute; dans un coin, le morceau de drap avec lequel on avait essuy&eacute; le visage du crucifi&eacute;, et un autre linge plus grand, gisant sur la banquette de pierre&thinsp;: le linceul dans lequel on avait envelopp&eacute; le cadavre &agrave; sa descente de croix, encore souill&eacute; par les blessures du malheureux.</p>
<p><strong>&laquo;&nbsp;Je l&rsquo;ai d&rsquo;abord pris pour le jardinier&nbsp;&raquo;</strong></p>
<p>&laquo;&thinsp;Pierre et Jean sont repartis, emportant les linges, raconte encore Marie-Madeleine, et je suis rest&eacute;e seule. C&rsquo;est alors que j&rsquo;ai vu un homme, que j&rsquo;ai d&rsquo;abord pris pour le jardinier de l&rsquo;endroit, mais qui m&rsquo;a appel&eacute;e par mon premier pr&eacute;nom, Myriam&thinsp;: c&rsquo;&eacute;tait lui, c&rsquo;&eacute;tait J&eacute;sus, je vous le jure&thinsp;!&thinsp;&raquo;</p>
<p>Pour Marie-Madeleine, comme pour Pierre, Jean et les autres disciples, il ne fait pas de doute que leur ma&icirc;tre est ressuscit&eacute;. Mais comment croire une chose pareille&thinsp;?</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong><em>Miracle ou mise en sc&egrave;ne? </em></strong></p>
<p>Du c&ocirc;t&eacute; des notables juifs membres du Sanh&eacute;drin, alert&eacute;s par les gardes post&eacute;s la veille devant le tombeau, la perplexit&eacute; est g&eacute;n&eacute;rale. Que s&rsquo;est-il pass&eacute;&thinsp;? &laquo;&thinsp;Les gardes &eacute;taient piteux et effray&eacute;s, raconte un pr&ecirc;tre qui a voulu garder l&rsquo;anonymat. Ils ont jur&eacute; qu&rsquo;ils n&rsquo;&eacute;taient pour rien dans le d&eacute;placement de la pierre. Nous, nous &eacute;tions partag&eacute;s entre l&rsquo;incr&eacute;dulit&eacute;, la moquerie et l&rsquo;inqui&eacute;tude&thinsp;: il ne fallait surtout pas que cette histoire arrive aux oreilles du gouverneur&thinsp;!&thinsp;&raquo; De source s&ucirc;re, un l&eacute;vite proche du grand pr&ecirc;tre a alors pay&eacute; les gardes pour qu&rsquo;ils affirment, en cas d&rsquo;interrogatoire, que les disciples du crucifi&eacute; &eacute;taient venus dans la nuit et avaient subtilis&eacute; le corps de leur chef. Pas question de donner la moindre caution &agrave; ces rumeurs de r&eacute;surrection qui commen&ccedil;aient &agrave; courir en ville&thinsp;!</p>
<p>Mais d&eacute;j&agrave;, la police civile enqu&ecirc;te, qui ne se satisfera pas de la th&egrave;se de l&rsquo;enl&egrave;vement. Il ne fait aucun doute que le pr&eacute;fet Pilate, qui avait condamn&eacute; J&eacute;sus &agrave; mort sur l&rsquo;insistance du Sanh&eacute;drin, voudra tout savoir sur cette &eacute;trange disparition. Qui &eacute;tait exactement ce pr&eacute;dicateur galil&eacute;en qui se disait le &laquo;&thinsp;Messie&thinsp;&raquo;, qui avait &eacute;t&eacute; ovationn&eacute; par la foule, une semaine plus t&ocirc;t, en arrivant &agrave; J&eacute;rusalem, qui s&rsquo;&eacute;tait laiss&eacute; arr&ecirc;ter sans r&eacute;sistance, jeudi, au mont des Oliviers, et qui avait expliqu&eacute; &agrave; ses nombreux disciples, &agrave; plusieurs reprises, qu&rsquo;il serait mis &agrave; mort et qu&rsquo;il &laquo;&thinsp;ressusciterait le troisi&egrave;me jour&thinsp;&raquo;&thinsp;?</p>
<p><em>Daniel Benahem, assist&eacute; de Salomon Sheikh</em></p>
<h3>Extrait de &laquo; J&eacute;rusalem Magazine, An 33 &raquo;, publi&eacute; par Bernard Lecomte aux &eacute;ditions du Cerf.</h3>
<p><a href="https://www.editionsducerf.fr/librairie/livre/19187/jerusalem-magazine-an-33" target="_blank" rel="noopener">Lien vers la boutique : cliquez ICI</a> et <a href="https://www.amazon.fr/J%C3%A9rusalem-Magazine-33-Bernard-Lecomte/dp/2204143723/ref=sr_1_2?__mk_fr_FR=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&amp;dchild=1&amp;keywords=j%C3%A9rusalem+magazine&amp;qid=1616812080&amp;s=books&amp;sr=1-2" target="_blank" rel="noopener">ICI</a></p>
<p><a href="https://www.editionsducerf.fr/librairie/livre/19187/jerusalem-magazine-an-33" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://atlantico.imgix.net/71_EZ_2d_vlf_L_1dc4344398.jpg?auto=compress" alt="" width="500" height="667" /></a></p>

000_1FS8K4.jpg

Etrange disparition au Golgotha 

Bonnes feuilles

Etrange disparition au Golgotha Jésus Christ Chrétiens foi mystère miracle Pâques Jérusalem Magazine An 33 Bernard Lecomte

<h3>Atlantico&nbsp;: Vous publiez le second volet de &laquo; J&eacute;rusalem Magazine&nbsp;&raquo; (qui est dat&eacute;&nbsp;: &laquo;&nbsp;An 33 &raquo;) aux &eacute;ditions du Cerf. Pouvez-vous nous d&eacute;voiler comment est n&eacute; le projet fascinant de ce magazine imaginaire qui plonge les lecteurs au temps de J&eacute;sus-Christ, permettant aux chr&eacute;tiens pratiquants, mais aussi &agrave; de nombreux amateurs d&rsquo;histoire, de red&eacute;couvrir cette actualit&eacute; antique sous de nombreux angles (factuel, religieux, politique, diplomatique, social, culturel) ?</h3>
<p><strong>Bernard Lecomte&nbsp;:</strong> L&rsquo;id&eacute;e est de Jean-Fran&ccedil;ois Colosimo, le patron des &eacute;ditions du Cerf. Elle partait, au d&eacute;part, d&rsquo;un triste constat&nbsp;: des millions de Fran&ccedil;ais allaient f&ecirc;ter No&euml;l, c&rsquo;est-&agrave;-dire la f&ecirc;te de la Nativit&eacute;, sans rien savoir de ce qu&rsquo;elle raconte&nbsp;! Or, il existe des milliers de livres sur la naissance de J&eacute;sus&nbsp;: en publier un de plus n&rsquo;aurait rien chang&eacute; &agrave; la donne. Pour int&eacute;resser les nouvelles g&eacute;n&eacute;rations &agrave; cet &eacute;v&eacute;nement historique, pourquoi ne pas utiliser le langage des m&eacute;dias, et notamment celui des <em>news magazines</em>&nbsp;? Et pourquoi ne pas le demander &agrave; un bon connaisseur des choses de la religion, journaliste de m&eacute;tier qui, en outre, a dirig&eacute; la r&eacute;daction d&rsquo;un <em>news magazine</em> ?</p>
<p>La difficult&eacute; de l&rsquo;exercice n&rsquo;&eacute;tait pas de nature historique&nbsp;: il ne manque pas de sources pour nourrir ce r&eacute;cit, de J&eacute;r&ocirc;me Carcopino &agrave; Jean-Christian Petitfils en passant par Daniel Rops, Jean Potin et bien d&rsquo;autres. Il fallait surtout concilier l&rsquo;humour provoqu&eacute; par le traitement moderne des faits par des journalistes &eacute;videmment fictifs, en d&eacute;calage avec ce que nous savons de tout cela aujourd&rsquo;hui, et le respect d&ucirc; aux croyants eux-m&ecirc;mes, qui auraient pu &ecirc;tre bless&eacute;s, par exemple, qu&rsquo;on d&eacute;forme trop le texte biblique ou qu&rsquo;on fasse dire des horreurs &agrave; la Vierge&nbsp;!</p>
<h3>Pouvez-vous pr&eacute;senter les sp&eacute;cificit&eacute;s du deuxi&egrave;me volet de &laquo; J&eacute;rusalem Magazine &raquo; qui revient notamment sur le proc&egrave;s de J&eacute;sus, la p&eacute;riode de P&acirc;ques ou bien encore les croyances romaines ? Qu&rsquo;avez-vous tenu &agrave; mettre en valeur &agrave; l&rsquo;occasion de cette p&eacute;riode des f&ecirc;tes de P&acirc;ques ?</h3>
<p>Pour le premier num&eacute;ro, l&rsquo;angle &eacute;tait simple. La naissance de J&eacute;sus, en soi, c&rsquo;est un &eacute;v&eacute;nement minuscule, o&ugrave; les faits eux-m&ecirc;mes sont infinit&eacute;simaux&nbsp;: la cr&egrave;che, les bergers, les rois mages, la fuite en Egypte&hellip; Il fallait donc, d&rsquo;interviews en enqu&ecirc;tes, de dossiers en reportages, raconter ce qu&rsquo;&eacute;tait la Terre sainte, d&rsquo;o&ugrave; venait le peuple juif, o&ugrave; en &eacute;tait l&rsquo;Empire romain, etc. Le magazine contient, du reste, de nombreuses rubriques (culture, sport, mode, tourisme, etc) qui illustrent le temps de la Nativit&eacute; sans &ecirc;tre intimement li&eacute;es &agrave; celle-ci&nbsp;!</p>
<p>Pour ce deuxi&egrave;me num&eacute;ro de P&acirc;ques, c&rsquo;est diff&eacute;rent&nbsp;: les faits abondent&nbsp;! Les &eacute;v&eacute;nements bouleversants que sont l&rsquo;arrestation de J&eacute;sus, son proc&egrave;s, son ex&eacute;cution et la disparition de son cadavre le dimanche de P&acirc;ques offrent mille et une occasions d&rsquo;&ecirc;tre illustr&eacute;s par des interviews (Ca&iuml;phe, Barabbas), des enqu&ecirc;tes (le tombeau vide), des reportages concrets (l&rsquo;enqu&ecirc;te de police), des faits d&rsquo;actualit&eacute; (les p&egrave;lerins d&rsquo;Emma&uuml;s) ou des r&eacute;trospectives (les miracles, les marchands du Temple).</p>
<h3>La p&eacute;riode de P&acirc;ques est tr&egrave;s particuli&egrave;re pour la vie des Chr&eacute;tiens. Apr&egrave;s avoir &eacute;voqu&eacute; un possible confinement strict en Allemagne lors des c&eacute;l&eacute;brations pour P&acirc;ques (avec des c&eacute;l&eacute;brations via des visioconf&eacute;rence notamment), la chanceli&egrave;re allemande a fait machine arri&egrave;re. Elle a renonc&eacute; aux restrictions sanitaires strictes pour cette p&eacute;riode et a pr&eacute;sent&eacute; ses excuses &agrave; ses concitoyens. Quel regard portez-vous sur cette crise li&eacute;e &agrave; la p&eacute;riode de P&acirc;ques en Allemagne ? Ce revirement ne montre-t-il pas l&rsquo;importance de cette c&eacute;l&eacute;bration dans le c&oelig;ur des fid&egrave;les ? Pensez-vous qu&rsquo;un cas de figure similaire risque de se poser en France, comme lors de la p&eacute;riode de No&euml;l ? &nbsp;</h3>
<p>En Allemagne comme en France, il y a un divorce entre une majorit&eacute; de dirigeants indiff&eacute;rents &ndash; voire hostiles &ndash; aux religions, et pour qui les cultes n&rsquo;ont pas d&rsquo;importance particuli&egrave;re, et une minorit&eacute; de gens pour qui la c&eacute;l&eacute;bration de No&euml;l et celle de P&acirc;ques est un moment important dans leur vie. Ce que l&rsquo;on constate dans les deux pays, c&rsquo;est que ces croyants aujourd&rsquo;hui minoritaires incarnent n&eacute;anmoins un formidable patrimoine de religiosit&eacute;, de spiritualit&eacute;, de valeurs morales et de r&eacute;f&eacute;rences intellectuelles qu&rsquo;on ne peut pas consid&eacute;rer comme quantit&eacute; n&eacute;gligeable. Jean Castex en avait fait l&rsquo;exp&eacute;rience en novembre avec la &laquo;&nbsp;jauge&nbsp;&raquo; des lieux de culte. Angela Merkel, elle-m&ecirc;me fille de pasteur protestant, aurait d&ucirc; se rappeler que P&acirc;ques c&eacute;l&egrave;bre la r&eacute;surrection du Christ, pierre de touche du christianisme, et implique donc les croyants bien davantage encore que No&euml;l&nbsp;!</p>
<h3>Au regard du contexte mondial de la pand&eacute;mie de Covid-19 et apr&egrave;s sa visite historique en Irak, pensez-vous que le message du pape Fran&ccedil;ois lors de son discours durant le week-end pascal et &agrave; travers sa b&eacute;n&eacute;diction urbi et orbi aura une connotation particuli&egrave;re ?&nbsp;</h3>
<p>Sans doute reviendra-t-il sur son extraordinaire voyage en Irak, sur ses rencontres qui ont &eacute;t&eacute; autant d&rsquo;&eacute;tapes sur le difficile chemin menant &agrave; la paix du monde et &agrave; la r&eacute;conciliation entre les hommes. Il rappellera s&ucirc;rement que les croyants de toutes les religions &ndash; et leurs pasteurs, qu&rsquo;ils soient &eacute;v&ecirc;ques, rabbins, imams ou ayatollahs &ndash; sont particuli&egrave;rement responsables de la construction d&rsquo;un monde pacifique. Esp&eacute;rons que nos m&eacute;dias ne se contenteront pas de retransmettre, entre deux publicit&eacute;s, quelques secondes d&rsquo;images &agrave; la fin de la b&eacute;n&eacute;diction pascale&hellip;</p>
<h3>Quels sont les pistes pour les prochaines &eacute;ditions de &laquo;&nbsp;J&eacute;rusalem Magazine&nbsp;&raquo; ? Des num&eacute;ros hors-s&eacute;rie sont-ils pr&eacute;vus ? &nbsp;</h3>
<p>Nous ferons d&rsquo;abord le bilan de ces deux num&eacute;ros hors du commun. Je crois savoir que les &eacute;ditions du Cerf r&eacute;fl&eacute;chissent &agrave; leur donner une suite. Mais il faudra faire preuve d&rsquo;imagination, car il sera difficile de retrouver des th&egrave;mes aussi forts que la f&ecirc;te de No&euml;l et la f&ecirc;te de P&acirc;ques&nbsp;!</p>
<h3>Bernard Lecomte publie &laquo; J&eacute;rusalem Magazine, An 33 &raquo; aux &eacute;ditions du Cerf.</h3>
<p><strong>A lire aussi, deux extraits de l'ouvrage :</strong></p>
<p><strong>- <a href="https://atlantico.fr/article/decryptage/etrange-disparition-au-golgotha-jesus-christ-chretiens-foi-mystere-miracle-paques-jerusalem-magazine-an-33-bernard-lecomte" target="_blank" rel="noopener">Etrange disparition au Golgotha</a>&nbsp;</strong></p>
<p><strong>- <a href="https://atlantico.fr/article/decryptage/les-7-paroles-du-christ-en-croix-jesus-paques-religion-chretiens-dieu-pourquoi-m-as-tu-abandonne-jerusalem-magazine-foi-religion-priere-crucifixion-golgotha-bernard-lecomte" target="_blank" rel="noopener">Les 7 paroles du Christ en croix</a></strong></p>
<p><a href="https://www.editionsducerf.fr/librairie/livre/19187/jerusalem-magazine-an-33" target="_blank" rel="noopener">Lien vers la boutique : cliquez ICI</a>&nbsp;et&nbsp;<a href="https://www.amazon.fr/J%C3%A9rusalem-Magazine-33-Bernard-Lecomte/dp/2204143723/ref=sr_1_2?__mk_fr_FR=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&amp;dchild=1&amp;keywords=j%C3%A9rusalem+magazine&amp;qid=1616812080&amp;s=books&amp;sr=1-2" target="_blank" rel="noopener">ICI</a></p>
<p><a href="https://www.editionsducerf.fr/librairie/livre/19187/jerusalem-magazine-an-33" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://atlantico.imgix.net/71_EZ_2d_vlf_L_1dc4344398.jpg?auto=compress" alt="" width="500" height="667" /></a></p>

063_1231222713.jpg

Bernard Lecomte : « Même minoritaires, les croyants d’aujourd’hui incarnent un formidable patrimoine de religiosité, de valeurs morales et de références intellectuelles »

Religion

<h3><strong>Atlantico&nbsp;: En ce jour de P&acirc;ques, on se rend bien compte que beaucoup des mots qui font l&rsquo;actualit&eacute; &eacute;taient au c&oelig;ur du message chr&eacute;tien, il y a 2.000 ans&nbsp;: amour, libert&eacute;, dialogue, respect, vie, solidarit&eacute;, etc. M&ecirc;me si le sens des mots a pu changer, m&ecirc;me si leur acception religieuse s&rsquo;est perdue en route, la plupart des valeurs qu&rsquo;ils exprimaient ont fond&eacute; notre civilisation...</strong></h3>
<p><strong>Bernard Lecomte&nbsp;:</strong>&nbsp;Oui, la plupart de ces mots ont perdu leur dimension religieuse, mais ils sont encore le fondement de notre culture et pr&eacute;sident &agrave; la recherche de ce que nous appelons aujourd&rsquo;hui le &laquo;&nbsp;vivre ensemble&nbsp;&raquo;. La d&eacute;christianisation est spectaculaire, en France, depuis une trentaine d&rsquo;ann&eacute;es. Une majorit&eacute; d&rsquo;enfants et d&rsquo;adolescents, mais aussi un nombre croissant de jeunes adultes, dans notre pays, ignorent totalement l&rsquo;origine de tous ces mots qu&rsquo;ils entendent en classe ou &agrave; la t&eacute;l&eacute;vision. En voici, dans le d&eacute;sordre, quelques exemples flagrants&nbsp;:</p>
<p><strong>Amour</strong></p>
<p>- Ce mot magnifique qui tend &agrave; se ratatiner aujourd&rsquo;hui autour de la vie de couple, voire des relations sexuelles, avait un sens beaucoup plus large et profond au d&eacute;but du christianisme, et pour cause&nbsp;: il est omnipr&eacute;sent dans l&rsquo;Evangile&nbsp;! Premi&egrave;re r&eacute;v&eacute;lation de J&eacute;sus&nbsp;: &laquo;&nbsp;Dieu est Amour&nbsp;!&nbsp;&raquo; C&rsquo;est une incroyable innovation dans l&rsquo;histoire des hommes. Premier enseignement du Christ&nbsp;: &laquo;&nbsp;Aimez-vous les uns, les autres&nbsp;! &raquo; C&rsquo;est &agrave; la foi l&rsquo;originalit&eacute; et le socle de cette nouvelle religion appel&eacute;e &agrave; un avenir chahut&eacute;, contrast&eacute;, qui compte encore aujourd&rsquo;hui pr&egrave;s de 2 milliards de fid&egrave;les, ce qui n&rsquo;est pas rien.</p>
<p><strong>Charit&eacute;</strong></p>
<p>- La charit&eacute;, c&rsquo;est l&rsquo;&rsquo;attention aux autres. Elle est d&rsquo;autant plus n&eacute;cessaire dans un monde &eacute;go&iuml;ste, individualiste et souvent d&eacute;shumanis&eacute;. Plus largement, c&rsquo;est l&rsquo;amour des autres. Amour et charit&eacute;, pour les chr&eacute;tiens, sont des mots synonymes. Cela ne veut pas dire que les chr&eacute;tiens soient beaucoup plus charitables que les autres hommes, h&eacute;las&nbsp;! Mais cette v&eacute;rit&eacute;-l&agrave; anime beaucoup de b&eacute;n&eacute;voles, cathos ou pas cathos, qui donnent de leur temps au sein des <em>Restos du c&oelig;ur </em>ou de <em>Handicap International</em> en passant par les <em>Apprentis d&rsquo;Auteuil</em>, le <em>Secours catholique</em> ou <em>CCFD-Terre solidaire</em>, pour ne citer que ceux-l&agrave;. On appelait cela, il n&rsquo;y a pas si longtemps, &laquo;&nbsp;aider son&nbsp;prochain&nbsp;&raquo;.</p>
<p><strong>Humanit&eacute;</strong></p>
<p>- Le fondement de la religion chr&eacute;tienne, qui est au c&oelig;ur de la f&ecirc;te de P&acirc;ques, c&rsquo;est celui-ci&nbsp;: Dieu aime tellement les hommes qu&rsquo;il a donn&eacute; son fils pour les sauver de l&rsquo;&eacute;go&iuml;sme, du p&eacute;ch&eacute;, de la haine, et de cette folie qui consiste non pas &agrave; nier l&rsquo;existence de Dieu &ndash; cela, c&rsquo;est la libert&eacute; de l&rsquo;homme &ndash; mais, beaucoup plus grave, &agrave; n&rsquo;ob&eacute;ir &agrave; aucun r&egrave;gle sup&eacute;rieure en se prenant pour Dieu. Personne n&rsquo;est oblig&eacute; de croire que Dieu s&rsquo;est introduit dans l&rsquo;histoire des hommes pour les rappeler &agrave; la raison. Mais personne ne peut nier que l&rsquo;homme, quand il se prend pour Dieu, perd son &laquo;&nbsp;humanit&eacute;&nbsp;&raquo;.</p>
<p><strong>Humanisme</strong></p>
<p>- Vous vous rappelez le mot de Ponce Pilate pr&eacute;sentant J&eacute;sus &agrave; la foule, que les chr&eacute;tiens citent le vendredi saint&nbsp;: <em>&laquo;&nbsp;Ecce homo&nbsp;&raquo;</em>&nbsp;! L&rsquo;expression a donn&eacute; des milliers d&rsquo;&oelig;uvres d&rsquo;art, tant elle r&eacute;sume, symboliquement, le christianisme&nbsp;: ce pr&eacute;dicateur galil&eacute;en qui se dit &laquo;&nbsp;fils de Dieu&nbsp;&raquo; est bien un homme. Un homme vilipend&eacute;, vaincu, bless&eacute;, martyris&eacute;, mais un homme dans toute sa grandeur et tout son myst&egrave;re. Que cet homme conserve sa grandeur et son myst&egrave;re m&ecirc;me quand on conteste sa dimension divine, voil&agrave; le fondement de l&rsquo;humanisme. Les <em>Lumi&egrave;res</em> en France, l&rsquo;<em>Erkl&auml;rung</em> en Allemagne, ont th&eacute;oris&eacute; cette id&eacute;e fondamentale que l&rsquo;homme, &laquo;&nbsp;fils de Dieu&nbsp;&raquo; ou pas, &eacute;tait la premi&egrave;re valeur &agrave; d&eacute;fendre. Les &laquo;&nbsp;droits de l&rsquo;Homme&nbsp;&raquo; sont la base de notre morale commune, aujourd&rsquo;hui, qu&rsquo;on &eacute;crive &laquo;&nbsp;homme&nbsp;&raquo; avec ou sans majuscule&hellip;</p>
<p><strong>Universalisme</strong></p>
<p>- Le mot &laquo;&nbsp;universel&nbsp;&raquo; (qui est le synonyme du mot &laquo;&nbsp;catholique&nbsp;&raquo;) est tr&egrave;s malmen&eacute; aujourd&rsquo;hui, notamment dans tous les d&eacute;bats sur l&rsquo; &laquo;&nbsp;universalisme&nbsp;&raquo;. Les promoteurs du mouvement <em>&laquo;&nbsp;woke&nbsp;&raquo;,</em> les militants racialistes ou intersectionnels, les adeptes de la <em>&laquo;&nbsp;cancel culture&nbsp;&raquo;</em> battent en br&egrave;che ce qui a &eacute;t&eacute; le principe commun au christianisme et aux Lumi&egrave;res&nbsp;: que l&rsquo;homme soit ou non une cr&eacute;ature divine, il est la principale valeur morale et &eacute;thique pour tous les hommes, quelles que soient leurs diff&eacute;rences. C&rsquo;est parce qu&rsquo;elle repose sur ce principe &eacute;vang&eacute;lique que la R&eacute;publique repose sur cet axiome&nbsp;: tous les hommes sont &eacute;gaux en droit. C&rsquo;est la base de l&rsquo;universalisme.</p>
<p><strong>B&eacute;n&eacute;diction</strong></p>
<p>- Le dimanche de P&acirc;ques, le pape prononce une b&eacute;n&eacute;diction <em>&laquo;&nbsp;urbi et orbi&nbsp;&raquo; </em>qui s&rsquo;adresse &agrave; la ville (Rome) et au monde (tous les hommes). B&eacute;nir, comme le mot l&rsquo;indique, c&rsquo;est vouloir le &laquo;&nbsp;bien&nbsp;&raquo; de quelqu&rsquo;un. C&rsquo;est-&agrave;-dire, dans un sens religieux, appeler la bienveillance de Dieu sur quelqu&rsquo;un. Le mot s&rsquo;est un peu d&eacute;form&eacute;&nbsp;: b&eacute;nir, aujourd&rsquo;hui, ce peut &ecirc;tre &laquo;&nbsp;approuver&nbsp;&raquo;, &laquo;&nbsp;encourager&nbsp;&raquo;, et cela ne s&rsquo;&eacute;value plus &agrave; l&rsquo;aune de la bienveillance divine. Mais si les hommes, croyants ou non, voulaient davantage le &laquo;&nbsp;bien&nbsp;&raquo; de leurs contemporains, le monde irait mieux&hellip;</p>
<p><strong>Paix</strong></p>
<p>- La paix est aussi un des buts premiers que Dieu, dans l&rsquo;Evangile, assigne aux hommes. A l&rsquo;&eacute;poque de J&eacute;sus, notamment en Palestine, les communaut&eacute;s se faisaient la guerre pour un oui ou pour un non. Quand il s&rsquo;immisce alors dans l&rsquo;histoire des hommes, Dieu invite ceux-ci &agrave; vivre en paix, ce qui n&rsquo;est pas naturel. Faut-il souligner que Dieu n&rsquo;a pas &eacute;t&eacute; entendu, y compris par ses propres fid&egrave;les&nbsp;&ndash; qu&rsquo;on se rappelle l&rsquo;Inquisition ou les Croisades&nbsp;! Et pourtant, le but terrestre de la religion chr&eacute;tienne, c&rsquo;est la paix entre les hommes, comme le pape Fran&ccedil;ois l&rsquo;a rappel&eacute; r&eacute;cemment en Irak. La paix entre les communaut&eacute;s, entre les religions, entre les Etats. A la fin de la messe, deux mille ans apr&egrave;s les pr&eacute;dications de J&eacute;sus, le pr&ecirc;tre dit toujours&nbsp;: &laquo;&nbsp;Allez dans la paix du Christ&nbsp;! &raquo;</p>
<p><strong>Egalit&eacute; hommes-femmes</strong></p>
<p>- Le matin de P&acirc;ques, c&rsquo;est un groupe de femmes emmen&eacute;es par Marie-Madeleine qui d&eacute;couvre le tombeau vide. Au fil des si&egrave;cles, h&eacute;las, l&rsquo;Eglise a minimis&eacute; l&rsquo;importance de ces femmes qui entouraient J&eacute;sus, qui organisaient ses pr&eacute;dications et finan&ccedil;aient ses voyages. De la grossesse pr&eacute;monitoire d&rsquo;Elisabeth jusqu&rsquo;&agrave; Marie debout au pied de la croix, les femmes sont omnipr&eacute;sentes dans l&rsquo;Evangile. A &eacute;galit&eacute; avec les douze ap&ocirc;tres&nbsp;? Chacun, chacune &agrave; sa place, r&eacute;pondent les th&eacute;ologiens&nbsp;! Tous nos d&eacute;bats sur la &laquo;&nbsp;place&nbsp;&raquo; des femmes dans l&rsquo;Eglise, ou dans la soci&eacute;t&eacute;, ne peuvent ignorer des si&egrave;cles de tradition &ndash; pas tr&egrave;s f&eacute;ministe, certes &ndash; mais aussi un dogme encore plus ancien et plus fondamental&nbsp;: &laquo;&nbsp;Il n&rsquo;y a plus ni homme ni femme&nbsp;&raquo;, explique saint Paul, qu&rsquo;on ne relit jamais assez&hellip;</p>
<p><strong>Consentement</strong></p>
<p>- Le mot a pris r&eacute;cemment une importance inattendue. Les affaires de viol, de p&eacute;dophilie, les violences faites aux femmes en g&eacute;n&eacute;ral, lui ont redonn&eacute; du sens. Mais l&agrave; encore, il n&rsquo;est pas inutile de retourner &agrave; l&rsquo;origine du christianisme. Rappelez-vous la sc&egrave;ne de l&rsquo;Evangile o&ugrave; J&eacute;sus fait scandale en d&eacute;fendant la femme adult&egrave;re. La femme &eacute;tant l&rsquo;&eacute;gale de l&rsquo;homme, elle ne saurait &ecirc;tre l&rsquo;esclave de celui-ci, ni un objet sexuel ou social&nbsp;&agrave; sa disposition. C&rsquo;est l&rsquo;Eglise, contre toutes les r&egrave;gles antiques, patriarcales ou monarchiques, qui a officiellement proclam&eacute;, au moyen-&acirc;ge, qu&rsquo;un homme ne pouvait s&rsquo;unir &agrave; une femme sans son consentement. Le mariage fut une &eacute;tape majeure dans l&rsquo;histoire des relations hommes-femmes&hellip;</p>
<p><strong>Communion</strong></p>
<p>- Encore un mot dont on a tendance &agrave; oublier le sens. La communion, litt&eacute;ralement, c&rsquo;est ce qui rapproche. Au sens purement religieux, elle &laquo;&nbsp;unit ensemble&nbsp;&raquo; Dieu et les hommes. C&rsquo;est pourquoi on communie &agrave; la messe. La communion, c&rsquo;est ce qui fait co&iuml;ncider la diversit&eacute; des hommes et l&rsquo;unit&eacute; du genre humain. Au sens r&eacute;tr&eacute;ci d&rsquo;aujourd&rsquo;hui, la communion a inspir&eacute; le &laquo;&nbsp;vivre ensemble&nbsp;&raquo; qui r&eacute;sonne comme un v&oelig;u pieu dans une soci&eacute;t&eacute; o&ugrave; les diff&eacute;rences s&rsquo;exacerbent dangereusement, o&ugrave; nombre de minorit&eacute;s poussent &agrave; la division, pour le malheur des uns et des autres&hellip;</p>
<h3><strong>On pourrait, en effet, multiplier les exemples. Est-ce &agrave; dire, pour conclure, que nous vivons encore dans un cadre s&eacute;mantique directement inspir&eacute; de la religion chr&eacute;tienne ?</strong></h3>
<p>Oui, m&ecirc;me si la plupart de ces mots ont perdu leur dimension religieuse. Encore faut-il rappeler, pour &ecirc;tre complet, que ce creuset culturel, moral et politique qu&rsquo;est le christianisme n&rsquo;est pas le seul, y compris dans ce pays qu&rsquo;on appelait, il n&rsquo;y a pas si longtemps, la &laquo; fille ain&eacute;e de l&rsquo;Eglise &raquo; ! Nous avons h&eacute;rit&eacute; &ndash; &ocirc; combien &ndash; de la pens&eacute;e grecque et de l&rsquo;organisation politique et sociale de l&rsquo;Empire romain. Nous sommes aussi le produit de la culture juive, ant&eacute;rieure au christianisme et d&rsquo;une richesse in&eacute;gal&eacute;e. Faut-il rappeler aussi le temps des invasions, l&rsquo;Europe m&eacute;di&eacute;vale, la colonisation, les folies id&eacute;ologiques et guerri&egrave;res du XXe si&egrave;cle ? Si certains mots ont travers&eacute; les si&egrave;cles, c&rsquo;est qu&rsquo;ils &eacute;taient en r&eacute;sonnance avec les sentiments, les valeurs, les principes les plus incarn&eacute;s de la condition humaine. La f&ecirc;te de P&acirc;ques est un moment festif parmi beaucoup d&rsquo;autres, certes, mais il permet de r&eacute;fl&eacute;chir &agrave; tout ce pass&eacute; qui nous a constitu&eacute;s. C&rsquo;est en gardant ce pass&eacute; &agrave; l&rsquo;esprit qu&rsquo;on construira l&rsquo;avenir.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>Bernard Lecomte vient de publier &laquo; J&eacute;rusalem Magazine, An 33 &raquo; aux &eacute;ditions du Cerf.</h3>
<p><strong>A lire sur Atlantico, deux extraits de l'ouvrage :</strong></p>
<p><strong>-&nbsp;<a href="https://atlantico.fr/article/decryptage/etrange-disparition-au-golgotha-jesus-christ-chretiens-foi-mystere-miracle-paques-jerusalem-magazine-an-33-bernard-lecomte" target="_blank" rel="noopener">Etrange disparition au Golgotha</a>&nbsp;</strong></p>
<p><strong>-&nbsp;<a href="https://atlantico.fr/article/decryptage/les-7-paroles-du-christ-en-croix-jesus-paques-religion-chretiens-dieu-pourquoi-m-as-tu-abandonne-jerusalem-magazine-foi-religion-priere-crucifixion-golgotha-bernard-lecomte" target="_blank" rel="noopener">Les 7 paroles du Christ en croix</a></strong></p>
<p><a href="https://www.editionsducerf.fr/librairie/livre/19187/jerusalem-magazine-an-33" target="_blank" rel="noopener">Lien vers la boutique : cliquez ICI</a>&nbsp;et&nbsp;<a href="https://www.amazon.fr/J%C3%A9rusalem-Magazine-33-Bernard-Lecomte/dp/2204143723/ref=sr_1_2?__mk_fr_FR=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&amp;dchild=1&amp;keywords=j%C3%A9rusalem+magazine&amp;qid=1616812080&amp;s=books&amp;sr=1-2" target="_blank" rel="noopener">ICI</a></p>
<p><a href="https://www.editionsducerf.fr/librairie/livre/19187/jerusalem-magazine-an-33" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://atlantico.imgix.net/71_EZ_2d_vlf_L_1dc4344398.jpg?auto=compress" alt="" width="500" height="667" /></a></p>

000_97B4XD.jpg

Pâques : humanisme, amour, charité, etc. Petit lexique des mots catholiques qui peuvent apporter beaucoup à tous les Français

Croyants ou non

Pâques : humanisme, attention portée aux faibles, dignité, etc. Petit lexique des mots catholiques qui peuvent apporter beaucoup à tous les Français bernard lecomte

<h3><strong>Atlantico : Contrairement au mois de d&eacute;cembre, o&ugrave; le gouvernement avait tout fait pour que les Fran&ccedil;ais puissent passer No&euml;l avec leurs proches, ce weekend de P&acirc;ques est marqu&eacute; par le reconfinement : impossible pour les Fran&ccedil;ais de se r&eacute;unir en famille. Alors que la f&ecirc;te de P&acirc;ques est, d'un point de vue purement religieux, plus importante que celle de No&euml;l, cette diff&eacute;rence montre que P&acirc;ques n&lsquo;est pas v&eacute;cue comme No&euml;l. Dans la fa&ccedil;on que l&rsquo;on a de vivre ces deux f&ecirc;tes, quelles diff&eacute;rences y a-t-il ? </strong></h3>
<p><strong>Bertrand Vergely&nbsp;: </strong>Pour les chr&eacute;tiens, No&euml;l est le f&ecirc;te de la naissance du sauveur. P&acirc;ques est la f&ecirc;te de la r&eacute;surrection. De No&euml;l &agrave; P&acirc;ques, il y a la dynamique de ce qui va de la naissance du salut &agrave; son accomplissement. Depuis la R&eacute;volution Fran&ccedil;aise, la soci&eacute;t&eacute; fran&ccedil;aise est devenue une soci&eacute;t&eacute; la&iuml;que. Depuis une cinquantaine d&rsquo;ann&eacute;es, elle n&rsquo;est plus simplement devenue une soci&eacute;t&eacute; la&iuml;que. Elle est devenue une soci&eacute;t&eacute; enti&egrave;rement d&eacute;christianis&eacute;e. Entre la R&eacute;volution Fran&ccedil;aise et la deuxi&egrave;me guerre mondiale, bien que la&iuml;que, la soci&eacute;t&eacute; fran&ccedil;aise avait encore une vague id&eacute;e de ce que peuvent signifier No&euml;l et P&acirc;ques. Aujourd&rsquo;hui, interrogeons les Fran&ccedil;ais &agrave; ce sujet. &Agrave; part les chr&eacute;tiens qui sont devenus une minorit&eacute;, plus personne ne sait ce que sont No&euml;l et P&acirc;ques. Plus personne n&rsquo;en conna&icirc;t la signification.</p>
<p>Les d&eacute;fenseurs de la la&iuml;cit&eacute; ont esp&eacute;r&eacute; qu&rsquo;il serait possible d&rsquo;effacer d&eacute;finitivement la m&eacute;moire chr&eacute;tienne de la France. Ils l&rsquo;esp&egrave;rent toujours. Comme ce n&rsquo;est pas possible, deux mille ans de christianisme ne s&rsquo;effa&ccedil;ant pas par un d&eacute;cret de loi proclamant la la&iuml;cit&eacute; ou bien encore quelques dizaines d&rsquo;ann&eacute;es de la&iuml;cit&eacute;, il a bien fallu faire avec les traces du christianisme dans la soci&eacute;t&eacute; fran&ccedil;aise et notamment avec ces traces que peuvent &ecirc;tre No&euml;l et P&acirc;ques. La soci&eacute;t&eacute; antichr&eacute;tienne et anticatholique qu&rsquo;est la soci&eacute;t&eacute; contemporaine a trouv&eacute; la solution&nbsp;:</p>
<p>1. Transformer les p&eacute;riodes religieuses de No&euml;l et de P&acirc;ques en p&eacute;riodes de cong&eacute;s.</p>
<p>2. Transformer les f&ecirc;tes religieuses de No&euml;l et de P&acirc;ques en f&ecirc;tes familiales.</p>
<p>3. Remplacer la symbolique religieuse de No&euml;l et de P&acirc;ques par des &eacute;v&eacute;nements gastronomiques, culinaires et p&acirc;tissiers.</p>
<p>C&rsquo;est ainsi que No&euml;l est devenu un cong&eacute; d&rsquo;hiver, une f&ecirc;te de la famille et une c&eacute;l&eacute;bration du foie gras, de la dinde et de la b&ucirc;che, tandis que P&acirc;ques est devenue un cong&eacute; de printemps, la f&ecirc;te des enfants et une c&eacute;l&eacute;bration du chocolat &agrave; travers les &oelig;ufs, les cloches et les lapins. En rempla&ccedil;ant No&euml;l et P&acirc;ques par la famille et les enfants la soci&eacute;t&eacute; la&iuml;que a transform&eacute; la c&eacute;l&eacute;bration du salut en un culte de la f&eacute;condit&eacute;.</p>
<h3><strong>Les Fran&ccedil;ais sont tr&egrave;s sensibles &agrave; No&euml;l. Ils le sont moins &agrave; P&acirc;ques. Pourquoi ce moindre int&eacute;r&ecirc;t&nbsp;? Est-ce parce qu&rsquo;il n&lsquo;y a plus aucune culture catholique&nbsp;? </strong></h3>
<p>No&euml;l se pr&ecirc;te plus &agrave; la f&ecirc;te que P&acirc;ques. La fin de l&rsquo;ann&eacute;e est propice &agrave; la f&ecirc;te. L&rsquo;hiver est &eacute;galement propice &agrave; la f&ecirc;te. Enfin, la naissance de l&rsquo;enfant J&eacute;sus permet de rassembler ceux qui croient au ciel et ceux qui n&rsquo;y croient pas. P&acirc;ques est moins propice &agrave; la f&ecirc;te. On est au tiers de l&rsquo;ann&eacute;e. L&rsquo;ambiance n&rsquo;est pas la m&ecirc;me que lors d&rsquo;une fin d&rsquo;ann&eacute;e. La fin d&rsquo;une ann&eacute;e invite &agrave; la f&ecirc;te. Le tiers d&rsquo;une ann&eacute;e, non. L&rsquo;hiver invite &agrave; un d&icirc;ner familial. Le printemps invite &agrave; un barbecue. Enfin, on peut se rassembler autour de la naissance. Autour de la r&eacute;surrection, impossible. Si d&eacute;j&agrave; la majorit&eacute; des Fran&ccedil;ais n&rsquo;arrive pas &agrave; croire en Dieu, avec la r&eacute;surrection on fr&ocirc;le l&rsquo;unanimit&eacute;. Qui croit qu&rsquo;il existe une vie apr&egrave;s la mort&nbsp;? Plus personne ou presque. Bien qu&rsquo;ils se disent chr&eacute;tiens, bon nombre de chr&eacute;tiens n&rsquo;y croient gu&egrave;re.</p>
<p>Au-del&agrave; de ces consid&eacute;rations pratiques, la mutation qu&rsquo;a subi la culture explique cette d&eacute;saffection pour P&acirc;ques comme f&ecirc;te majeure. Pour s&rsquo;int&eacute;resser &agrave; P&acirc;ques et derri&egrave;re P&acirc;ques &agrave; la r&eacute;surrection, il faut avoir une pr&eacute;occupation m&eacute;taphysique. Il faut se sentir concern&eacute; par la question du sens de la vie, de la vie apr&egrave;s la mort, du n&eacute;ant et de l&rsquo;absurde. La soci&eacute;t&eacute; contemporaine a perdu tout sens m&eacute;taphysique. Elle a cong&eacute;di&eacute; la question du sens de la vie en d&eacute;clarant qu&rsquo;&agrave; part le sens de la vie pour soi, cette question la d&eacute;passe. La question du n&eacute;ant passionnait le monde occidental au XIX<sup>&egrave;me</sup> si&egrave;cle et au XX<sup>&egrave;me</sup> si&egrave;cle. Aujourd&rsquo;hui, tout le monde s&rsquo;en moque en ne voyant aucun inconv&eacute;nient &agrave; ce que la vie n&rsquo;ait aucun sens et que tout se termine dans le n&eacute;ant.</p>
<p>Globalement, le pragmatisme utilitariste anglo-saxon a pris le dessus en devenant l&rsquo;id&eacute;ologie officielle du monde contemporain. Si on peut bien vivre dans ce monde, se dit-on, ce n&rsquo;est pas si mal. Plut&ocirc;t que de s&rsquo;int&eacute;resser &agrave; la vie apr&egrave;s la mort, on s&rsquo;int&eacute;resse &agrave; la vie avant la mort en faisant sienne la formule qui cl&ocirc;t <em>Candide </em>de Voltaire&nbsp;: cultivons notre jardin&nbsp;!</p>
<h3><strong>P&acirc;ques et No&euml;l ne sont donc plus v&eacute;cus</strong> <strong>religieusement. Est-ce le r&eacute;sultat de la la&iuml;cit&eacute;&nbsp;? </strong></h3>
<p>La la&iuml;cit&eacute; est un concept politique et juridique et signifie la s&eacute;paration de la religion et de l&rsquo;&Eacute;tat. Que l&rsquo;&Eacute;tat ne soit pas religieux n&rsquo;interdit pas que la soci&eacute;t&eacute; le soit. Comme cela ne l&rsquo;interdit pas, on peut fort bien imaginer un jour que la soci&eacute;t&eacute; enti&egrave;re devienne religieuse sans que l&rsquo;&Eacute;tat le soit. Cela ne se fera pas parce que la soci&eacute;t&eacute; contemporaine est devenue une soci&eacute;t&eacute; ath&eacute;e et non plus la&iuml;que.</p>
<p>Aujourd&rsquo;hui, quand dans un d&eacute;bat quelqu&rsquo;un exprime une opinion religieuse, cette opinion est imm&eacute;diatement mise de c&ocirc;t&eacute; et consid&eacute;r&eacute;e comme remettant en cause la la&iuml;cit&eacute;. R&eacute;sultat&nbsp;: la la&iuml;cit&eacute; ne consiste plus &agrave; accepter que la soci&eacute;t&eacute; puisse &ecirc;tre religieuse mais &agrave; refuser qu&rsquo;elle le soit.</p>
<p>Afin d&rsquo;informer ses &eacute;l&egrave;ves, un professeur propose de faire une exposition sur la Bible et son histoire. L&rsquo;exposition est sur le point de voir le jour. Toll&eacute; d&rsquo;un certain nombre de professeurs consid&eacute;rant qu&rsquo;une telle exposition est contraire &agrave; la la&iuml;cit&eacute;. L&rsquo;exposition est annul&eacute;e.</p>
<p>On s&rsquo;interroge sur les raisons de la disparition du sens religieux de No&euml;l et de P&acirc;ques. On a la r&eacute;ponse. S&rsquo;il est permis de parler de No&euml;l comme f&ecirc;te de la famille, du foie gras et de la dinde, s&rsquo;il est permis de parler de P&acirc;ques comme f&ecirc;te des enfants du chocolat, des &oelig;ufs, des cloches et des lapins, il est interdit de parler de No&euml;l comme f&ecirc;te de la naissance du Christ et de P&acirc;ques comme f&ecirc;te de sa r&eacute;surrection.</p>
<p>En 2004, &agrave; la demande de jacques Chirac, la notion de racines chr&eacute;tiennes de l&rsquo;Europe a &eacute;t&eacute; retir&eacute;e du pr&eacute;ambule de la Constitution europ&eacute;enne. Fait sans pr&eacute;c&eacute;dent&nbsp;: dire la v&eacute;rit&eacute; a &eacute;t&eacute; consid&eacute;r&eacute; comme de la propagande.</p>
<p>Si aujourd&rsquo;hui No&euml;l et P&acirc;ques ne sont plus f&ecirc;t&eacute;s religieusement, cela ne vient pas de ce que la soci&eacute;t&eacute; est la&iuml;que. Cela vient du fait qu&rsquo;elle ne l&rsquo;est pas. Si la soci&eacute;t&eacute; &eacute;tait vraiment la&iuml;que, il serait possible de parler de la symbolique religieuse de ces f&ecirc;tes. Ce qui n&rsquo;est pas possible. Rappeler que No&euml;l et P&acirc;ques ont une signification religieuse et pas simplement gastronomique et p&acirc;tissi&egrave;re &eacute;tant consid&eacute;r&eacute; comme une transgression de la la&iuml;cit&eacute;.</p>

000_97A9ZD.jpg

Noël en famille oui, Pâques non : ce que cette décision nous dit de l’acculturation au catholicisme des Français

La fête de la résurrection, ou du chocolat ?

Noël en famille oui, Pâques non : ce que cette décision nous dit de l’acculturation au catholicisme des Français bertrand vergely

revue de presse des hebdos 1er avril.JPG

Les agents de la mairie de Paris veulent travailler moins de 35H; Les déplacements incessants de ministres polluent les préfets; Difficultés financières pour le PS et... l’Eglise catholique ; le nombre de policiers blessés serait sous-estimé

Revue de presse des hebdos

Les agents de la mairie de Paris veulent travailler moins de 35H; Les déplacements incessants de ministres polluent les préfets; Difficultés financières pour le PS et... l’Eglise catholique ; le nombre de policiers blessés serait sous-estimé Gilles Klein

Vatican

vidéo

<div dir="ltr" data-setdir="false">
<div>
<div dir="ltr" data-setdir="false">Le ministre de l'Int&eacute;rieur, G&eacute;rald Darmanin, &eacute;tait l'invit&eacute; de Jean-Jacques Bourdin sur BFMTV et RMC en ce mercredi 24 mars. Il a &eacute;t&eacute; interrog&eacute; sur de nombreux sujets et notamment sur la crise sanitaire. Le ministre de l'Int&eacute;rieur a aussi &eacute;t&eacute; questionn&eacute; sur la d&eacute;cision de la mairie de Strasbourg li&eacute;e &agrave; un &eacute;difice religieux. G&eacute;rald Darmanin consid&egrave;re que "la mairie n'aurait pas d&ucirc; financer une ing&eacute;rence &eacute;trang&egrave;re sur notre sol".&nbsp;</div>
</div>
</div>
<div dir="ltr" data-setdir="false">
<div>La majorit&eacute; municipale EELV de Strasbourg a adopt&eacute; lundi "le principe d&rsquo;une subvention" de plus de 2,5 millions d&rsquo;euros pour la construction d&rsquo;une mosqu&eacute;e dans la ville par l&rsquo;association Mili G&ouml;r&uuml;s, proche de la Turquie. Cette association avait refus&eacute; de signer en janvier la Charte des principes pour l&rsquo;islam de France.</div>
<h3><a href="https://www.atlantico.fr/article/decryptage/des-sapins-de-noel-aux-menus-sans-viande-en-passant-par-le-refus-de-la-presence-policiere-dans-les-quartiers-difficiles-vous-avez-aime-les-mairies-vertes-de-lyon-et-bordeaux-vous-allez-adorer-les-debats-de-celles-de-strasbourg-eelv-gilles-clavreul" target="_blank" rel="noopener">A lire aussi : Des sapins de No&euml;l aux menus sans viande en passant par le refus de la pr&eacute;sence polici&egrave;re dans les quartiers difficiles, vous avez aim&eacute; les mairies vertes de Lyon et Bordeaux ? Vous allez adorer les d&eacute;bats de celle de Strasbourg</a></h3>
<p><iframe title="YouTube video player" src="https://www.youtube.com/embed/BIgkXih3AcA" width="560" height="315" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
</div>

Mosquée à Strasbourg  : Gérald Darmanin considère que "la mairie n'aurait pas dû financer une ingérence étrangère sur notre sol"

Ministre de l'Intérieur

Politique

Mosquée à Strasbourg  : Gérald Darmanin considère que "la mairie n'aurait pas dû financer une ingérence étrangère sur notre sol" EELV verts ministre de l'intérieur financement

Gérald Darmanin RMC 24 mars

<p>Les d&eacute;put&eacute;s ont vot&eacute; ce mardi le projet de loi sur le s&eacute;paratisme apr&egrave;s 135 heures de d&eacute;bats et plus de 300 amendements adopt&eacute;s. Ce texte est-il suffisant pour lutter contre l'islamisme ? Cette question &eacute;tait au c&oelig;ur d&rsquo;un d&eacute;bat sur BFMTV ce mardi.</p>
<p>Magali Chalais, journaliste &agrave; BFMTV, Christophe Barbier, &eacute;ditorialiste politique BFMTV, Fran&ccedil;ois Pupponi, d&eacute;put&eacute; Modem du Val-d&rsquo;Oise, ancien maire de Sarcelles et Jean-S&eacute;bastien Ferjou, directeur de la publication d'Atlantico ont particip&eacute; &agrave; ce d&eacute;bat.</p>
<p>Le texte pr&eacute;sent&eacute; par l'ex&eacute;cutif pour &laquo; conforter le respect des principes r&eacute;publicains &raquo; a &eacute;t&eacute; adopt&eacute; mardi avec 347 voix pour. Au total, 151 &eacute;lus ont vot&eacute; contre et 65 se sont abstenus - les restants n'ont pas pris part au vote -, avant le passage du texte au S&eacute;nat &agrave; partir du 30 mars.</p>
<p>Jean-S&eacute;bastien Ferjou s&rsquo;est notamment exprim&eacute; sur ce nouvel arsenal juridique et sur la volont&eacute; politique&nbsp;derri&egrave;re ce projet de loi :</p>
<p>&laquo;&nbsp;C&rsquo;est un projet de loi utile (&hellip;) Est-il suffisant&nbsp;? Non, mais ce n&rsquo;est pas n&eacute;cessairement la responsabilit&eacute; de ce gouvernement l&agrave; en particulier. On a tendance en France, c&rsquo;est une maladie, &agrave; penser que les lois vont tenir lieu de volont&eacute; politique. Ce qui compte c&rsquo;est la volont&eacute; avec laquelle on applique les choses&nbsp;&raquo;.</p>
<p>Jean-S&eacute;bastien Ferjou a &eacute;galement &eacute;voqu&eacute; le cas et le r&ocirc;le de l&rsquo;Observatoire de la la&iuml;cit&eacute; et de la D&eacute;fenseure des droits qui peuvent parfois &ecirc;tre en contradiction avec l'action du gouvernement. &nbsp;&nbsp;</p>

Le projet de loi sur le séparatisme est-il suffisant pour lutter efficacement contre l'islamisme ?

projet de loi visant à conforter les principes républicains

Assemblée nationale

France

Société

Jean-Sébastien Ferjou débat projet de loi séparatisme 16 fevrier

<div dir="ltr" data-setdir="false">Gilles Kepel &eacute;tait l'invit&eacute; de la matinale d'Europe 1 ce mercredi 10 f&eacute;vrier. Il a &eacute;t&eacute; interrog&eacute; sur de nombreux sujets par Sonia Mabrouk.</div>
<div dir="ltr" data-setdir="false">&nbsp;</div>
<div dir="ltr" data-setdir="false">Lors de cet entretien sur Europe 1, Gilles Kepel est notamment revenu sur l'impact de la pand&eacute;mie de Covid-19 au Moyen-Orient et sur l'influence et le r&ocirc;le de Recep Tayyip Erdogan en Turquie avec sa d&eacute;cision sur l'ancienne basilique Sainte-Sophie.&nbsp;</div>
<div dir="ltr" data-setdir="false">&nbsp;</div>
<div dir="ltr" data-setdir="false">Gilles Kepel a &eacute;galement d&eacute;taill&eacute; le concept de "djihadisme d'atmosph&egrave;re", qu'il d&eacute;veloppe dans son nouveau livre.&nbsp;Gilles Kepel publie "Le proph&egrave;te et la pand&eacute;mie. Du Moyen-Orient au jihadisme d&rsquo;atmosph&egrave;re" aux &eacute;ditions Gallimard.</div>

Transformation de Sainte-Sophie en mosquée : "Une volonté d'Erdogan d'exercer une hégémonie sur l'islam", selon Gilles Kepel

Moyen-Orient

Terrorisme

Gilles Kepel Europe 1 10 février

<div>G&eacute;rald Darmanin &eacute;tait l'invit&eacute; de Pascal Praud, dans L'Heure des pros ce mardi sur CNews.&nbsp;G&eacute;rald Darmanin a notamment &eacute;t&eacute; interrog&eacute; sur la lutte contre le s&eacute;paratisme et sur les atouts du projet de loi pr&eacute;sent&eacute; &agrave; l'Assembl&eacute;e nationale.&nbsp;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>Selon G&eacute;rald Darmanin, "demain nous pourrons dissoudre bien plus facilement les associations et notamment les officines islamistes".&nbsp;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>Le projet de loi "confortant le respect des principes r&eacute;publicains", dit "s&eacute;paratismes", est examin&eacute; depuis lundi &agrave; l'Assembl&eacute;e nationale pour une p&eacute;riode de deux semaines.&nbsp;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div dir="ltr" data-setdir="false">Le ministre de l'Int&eacute;rieur vient de publier&nbsp;<em>Le s&eacute;paratisme islamiste. Manifeste pour la la&iuml;cit&eacute;</em>&nbsp;aux &eacute;ditions de l'Observatoire.&nbsp;</div>

Gérald Darmanin : "Demain nous pourrons dissoudre bien plus facilement les associations et notamment les officines islamistes" 

Gérald Darmanin ministre de l'Intérieur CNEWS

<div dir="ltr" data-setdir="false">
<div>
<div>Le projet de loi confortant les principes r&eacute;publicains arrive devant les d&eacute;put&eacute;s en premi&egrave;re lecture ce lundi 1er f&eacute;vrier. Le texte vise notamment &agrave; lutter contre le s&eacute;paratisme et &agrave; mettre fin &agrave; l&rsquo;influence de l&rsquo;islamisme en France. Les d&eacute;bats devraient &ecirc;tre anim&eacute;s &agrave; l'Assembl&eacute;e nationale.</div>
<div>&nbsp;</div>
</div>
</div>
<div dir="ltr" data-setdir="false">
<div>
<div dir="ltr" data-setdir="false">G&eacute;rald Darmanin &eacute;tait l'invit&eacute; de France Inter ce lundi 1er f&eacute;vrier. Il a notamment &eacute;voqu&eacute; le contexte dans lequel s'inscrit le projet de loi. G&eacute;rald Darmanin a indiqu&eacute; qu'il constatait que la R&eacute;publique &eacute;tait "moins pr&eacute;sente dans les faits et dans les t&ecirc;tes".</div>
<div>&nbsp;</div>
<div dir="ltr" data-setdir="false">Le ministre de l'Int&eacute;rieur, G&eacute;rald Darmanin, vient de publier "Le S&eacute;paratisme islamiste. Un manifeste pour la la&iuml;cit&eacute;" aux &eacute;ditions de l&rsquo;Observatoire.</div>
</div>
<div dir="ltr" data-setdir="false">&nbsp;</div>
<div dir="ltr" data-setdir="false">Lors de cet entretien sur France Inter, G&eacute;rald Darmanin a &eacute;galement d&eacute;fendu la strat&eacute;gie du gouvernement sur l'encadrement de l'&eacute;cole &agrave; domicile :&nbsp;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div dir="ltr" data-setdir="false">"On n'interdit pas l'&eacute;cole &agrave; domicile, mais [il faut] que les contr&ocirc;les puissent &ecirc;tre davantage faits".&nbsp;</div>
<div dir="ltr" data-setdir="false">&nbsp;</div>
<div dir="ltr" data-setdir="false"><iframe src="https://www.youtube.com/embed/_9SM8kcHFD0" width="560" height="315" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></div>
</div>

Gérald Darmanin constate "une République moins présente dans les faits et dans les têtes"

Projet de loi

Gérald Darmanin constate "une république moins présente dans les faits et dans les têtes" projet de loi séparatisme ministre de l'intérieur

Gérald Darmanin France inter 1er février

<p>Ilham, jeune musulman de Belfort, a été agressé par un groupe de jeunes. Son crime ? Avoir posté sur la messagerie Snapchat une photo montrant, le soir de Noël, un repas de fête avec des huitres et des crevettes.</p>

<p>Sa mère, policière à Belfort comme son père, explique à France 3 qu'il est tombé dans un guet-apens. Après avoir&nbsp;donné rendez-vous à une personne qui l'insultait&nbsp;sur les réseaux sociaux,"pour s'expliquer", il a été attaqué par quatre personnes qui l'ont roué de coups.&nbsp;Il souffre de nombreuses hématomes mais c'est surtout psychologiquement qu'il est très atteint, explique sa mère.</p>

<p>L'enquête de la&nbsp;police a permis l'arrestation de 3 personnes.</p>


Belfort : un jeune musulman roué de coups car il a fêté Noël, sa mère témoigne

Vivre-ensemble

<p>La maîtrise de&nbsp;Notre-Dame de Paris, dont les membres étaient vêtus&nbsp;de combinaisons de chantier et coiffés d'un casque, ont donné un concert dans la cathédrale encore convalescente lors de la nuit de Noël.</p>

<p>C’est le premier concert de Noël dans&nbsp;la cathédrale&nbsp;depuis l’incendie qui l’a ravagée en avril 2019. Dirigé par Henri Chalet, le directeur de la maîtrise, il a&nbsp;réuni 20 chanteurs du choeur d’adultes, accompagnés par Yves Castagnet à l’orgue positif (instrument loué pour l’occasion), ainsi que par deux solistes: Julie Fuchs (soprano) et Gautier Capuçon (violoncelle).</p>

<p>Ce concert événement, diffusé sur France 2 et KTO, a duré environ 30 minutes. Nous vous proposons de le revivre en intégralité en vidéo.</p>


Un concert de Noël pas comme les autres dans la Cathédrale Notre-Dame de Paris

Magnifique

<p>Le pape François a délivré ce vendredi&nbsp;son traditionnel message du jour de Noël. Depuis la Salle des Bénédictions, au Vatican, il a lancé un appel à la fraternité à travers les continents en cette période difficile. "En ce moment historique, marqué par la crise écologique, et par de graves déséquilibres économiques et sociaux aggravés par la pandémie du coronavirus, nous avons plus que jamais besoin de fraternité.&nbsp;Et cela est vrai aussi dans les relations entre les peuples et les nations", a-t-il dit.</p>

<p>Pour lui, la fraternité doit aller "spécialement envers les personnes les plus fragiles, les malades et toutes celles qui, en cette période, se sont retrouvées sans travail ou sont en grave difficulté en raison des conséquences économiques de la pandémie, comme aussi envers les femmes qui, durant ces mois de confinement, ont subi des violences domestiques".</p>

<p>Alors que son message n'a pas eu lieu de la place Saint-Pierre, comme c'est le cas habituellement, il a eu une pensée pour les personnes seules : "Ma pensée va en ce moment aux familles&nbsp;: à celles qui aujourd'hui ne peuvent pas se réunir, comme aussi celles qui sont obligées de rester à la maison. Que Noël soit pour tous l'occasion de redécouvrir la famille comme berceau de vie et de foi&nbsp;; lieu d'amour accueillant, de dialogue, de pardon, de solidarité fraternelle et de joie partagée, source de paix pour toute l'humanité", a-t-il conclu.</p>


Pour Noël, le pape François appelle à plus de fraternité

Message de Noël et bénédiction Urbi et Orbi

<p class="lettrine lettrine">Le Premier ministre Jean Castex était invité sur BFMTV et RMC ce mercredi 2 décembre. Il a répondu aux nombreuses questions de Jean-Jacques Bourdin sur l’actualité politique et sur la crise sanitaire.</p>

<p>&nbsp;Jean Castex a confirmé qu'il n'y aura plus besoin d'attestation pour se déplacer en journée à partir du 15 décembre. En revanche, il en faudra une pour se déplacer le soir suite à la mise en place du couvre-feu.</p>

<p>Le Premier ministre a précisé que des "contrôles aléatoires aux frontières", <a href="https://www.atlantico.fr/pepite/3594308/isolement-de-7-jours-au-retour-pour-les-francais-qui-sont-partis-faire-du-ski-en-suisse-ou-en-espagne" target="_blank">des tests et une quarantaine de 7 jours seront mis en place pour les Français</a> allant skier à l'étranger. L'objectif est d'«&nbsp;empêcher les Français d'aller se contaminer&nbsp;» ailleurs&nbsp;:</p>

<p>«&nbsp;On va instaurer une quarantaine avec les préfets limitrophes, il y aura des contrôles aléatoires à la frontière. Vous serez placés en quarantaine de sept jours et vous subirez des tests. La conclusion à en tirer est que je ne vais pas en Suisse. C’est mon devoir de protéger mes concitoyens et d’autres pays n’ont pas la même conception, c’est leur droit&nbsp;».</p>

<p>Concernant l'harmonisation européenne pour les stations de sport d'hiver, Jean Castex a fustigé des « lacunes » au niveau européen, mais ne désespère pas de trouver un compromis avec les pays frontaliers.Jean Castex a confirmé que les remontées mécaniques resteraient closes.</p>

<p><a href="https://www.atlantico.fr/pepite/3594295/noel--emmanuel-macron-envisage-des--mesures-restrictives-et-dissuasives--pour-les-francais-qui-voudraient-skier-a-l-etranger" target="_blank">Emmanuel Macron avait annoncé mardi</a> que le gouvernement envisageait de prendre «&nbsp;des mesures restrictives et dissuasives&nbsp;» pour empêcher les Français d'aller skier à l'étranger à Noël.</p>

<p>Jean Castex a aussi indiqué qu’il avait proposé aux cultes de passer d'une limite de 30 personnes, à une «&nbsp;jauge de 6m² par fidèle&nbsp;». Le Premier ministre a révélé que des «&nbsp;règles particulières&nbsp;» pourraient être instaurées pour les messes de Noël, avec un «&nbsp;desserrement de la jauge par exemple, en vertu d'un protocole spécifique&nbsp;».</p>

<p>Jean Castex a évoqué la mise en place de campagnes massives de tests après les fêtes, «&nbsp;peut-être même avant, nous y travaillons&nbsp;»&nbsp;:</p>

<p>«&nbsp;L'idée ce serait de travailler par expérimentation, avec l'idée, expérimentée dans d'autres pays, de tester massivement sur une aire urbaine assez dense. Cela va nous permettre, de mieux connaître cette maladie. Quels sont les quartiers les plus concernés, les plus populations les plus concernées, les lieux de vie les plus concernés. On va pouvoir en tirer des enseignements curatifs, préventifs&nbsp;».</p>

<p>Jean Castex a confirmé que le public ne pourra pas assister à des matchs dans les stades :</p>

<p>«&nbsp;Il faut rappeler que ne se pratique comme sport collectif dans les stades que le sport professionnel. Il ne sera pas possible de rouvrir le sport amateur dans les stades à partir du 15 décembre pour le sport amateur&nbsp;».</p>

<p>Le sort de la Coupe de France de football semble donc scellé. Jean Castex a concédé que la compétition ne pourra pas avoir lieu, répétant que le sport amateur collectif ne reprendrait pas le 15 décembre.</p>

<p>Sur le plan politique, le Premier ministre a assuré que le préfet de police de Paris, Didier Lallement, et le ministre de l'Intérieur, Gérald Darmanin, avaient «&nbsp;toute sa confiance&nbsp;», malgré les récentes polémiques sur la violence au sein de la police liées à l'évacuation d'un camp de migrants et à l'agression du producteur de musique, Michel Zecler.</p>

<p>Jean Castex s'est dit «&nbsp;très choqué » par les images de la violente agression de Michel Zecler par trois fonctionnaires&nbsp;:</p>

<p>«&nbsp;C'est totalement inadmissible. […] Ce qui m'intéresse, c'est que ces faits ne se commettent pas. Par la formation et l'encadrement, nous devons chercher à améliorer cette situation mais ça ne doit pas nous détourner de l'essentiel, ce qui compte c'est la sécurité de nos concitoyens&nbsp;».</p>

<p>Le Premier ministre a également réaffirmé son soutien à la loi «&nbsp;sécurité globale&nbsp;» :</p>

<p>«&nbsp;Les parlementaires ont très bien fait de voter cette loi qui comprend d'autres articles que l'article 24. C'est une loi dont la France a besoin pour assurer mieux et davantage la sécurité de nos concitoyens. C'est une bonne loi. Elle va créer une police municipale à Paris, elle va renforcer la coordination avec la police nationale, elle va aussi augmenter de 8% le budget alloué à la justice. […] Notre intention n'était en rien de porter atteinte à la liberté de la presse qui est sacrée&nbsp;».</p>


Crise sanitaire, loi « sécurité globale », ski à l’étranger: retrouvez l’entretien de Jean Castex sur RMC et BFMTV coronavirus covid-19 Emmanuel Macron Gérald Darmanin gouvernement police Didier Lallement

<p class="lettrine lettrine lettrine lettrine">Emmanuel Macron a indiqué ce mardi 1er décembre que le gouvernement envisageait de prendre « des mesures restrictives et dissuasives » pour empêcher les Français d'aller skier à l'étranger, notamment en Suisse, à Noël. Suite aux dernières annonces liées aux mesures sanitaires, les remontées mécaniques seront fermées en France.</p>

<p>« S'il y a des pays qui maintiennent des stations ouvertes, il y aura des contrôles pour dissuader les Français » et pour « ne pas créer une situation de déséquilibre avec des stations en France ».</p>

<p>Emmanuel Macron a fait cette annonce après avoir reçu le premier ministre belge Alexander de Croo. Reste à savoir comment cette mesure et ces restrictions pourraient être appliquées, notamment aux frontières.&nbsp;</p>

<p>La décision de fermer les stations de ski en France pendant la période des vacances scolaires a&nbsp;suscité beaucoup d’inquiétudes chez les professionnels du secteur.</p>

<p>La Suisse, l’Espagne ou l’Autriche pourraient potentiellement accueillir des skieurs lors de la période des fêtes,&nbsp;à la différence de la France. &nbsp;</p>

<p>L'Allemagne fait actuellement&nbsp;pression sur l'Union européenne pour une interdiction jusqu'au 10 janvier des séjours de ski.</p>


ski Suisse neige montagne AFP 

Noël : Emmanuel Macron envisage des « mesures restrictives et dissuasives » pour les Français qui voudraient skier à l'étranger

Effet boule de neige

<p><a href="https://www.bfmtv.com/societe/jean-castex-annonce-un-isolement-de-sept-jours-pour-les-personnes-parties-skier-a-l-etranger_AV-202012020098.html">Interrogé ce mercredi matin, sur BFMTV</a> à propos des stations de sport d'hiver, fermées en France, en Allemagne, et en Italie, mais ouvertes en Suisse ou en Espagne, le Premier ministre a répondu : "On va instaurer une quarantaine avec les préfets limitrophes, il y aura des contrôles aléatoires à la frontière. Vous serez placés en quarantaine de sept jours et vous subirez des tests. La conclusion à en tirer est que je ne vais pas en Suisse. C’est mon devoir de protéger mes concitoyens et d’autres pays n’ont pas la même conception, c’est leur droit",</p>

<p>Le Premier ministre a ajouté,&nbsp;regrettant le manque d'harmonisation au niveau européen : "Je m’évertue à appeler tous les collègues. Le Premier ministre italien, la chancelière allemande et la France sont alignés. Les Espagnols et les Suisses ne s’orientent pas vers ces décisions, mais l’action diplomatique continue".</p>

<p>Concernant les fêtes de fin d'année, Jean Castex a rappelé&nbsp;que les déplacements seraient possibles dans tout le pays, et qu'un couvre-feu serait&nbsp;établi entre 21h et 7h du matin sauf le soir de Noël et le soir du Jour de l'An.</p>


Jean Castex

Isolement de 7 jours au retour pour les Français qui sont partis faire du ski en Suisse ou en Espagne

Vacances

Premier ministre

Loisirs

Crise sanitaire, loi « sécurité globale », ski à l’étranger: retrouvez l’entretien de Jean Castex sur RMC et BFMTV

Jean Castex RMC BFMTV 2 décembre 2020

<p>Des centaines de catholiques se sont rassemblés, vendredi 13 novembre dans la soirée, devant l'église Saint-Sulpice à Paris, pour réclamer la réautorisation des messes et retrouver "<span style="font-size: 16px;">ce besoin essentiel qu'est l'eucharistie"&nbsp;et&nbsp;"avoir le droit de préparer Noël comme il se doit".</span></p>

<p>D'autres rassemblements sont prévus dans toute la France à partir de ce weekend.&nbsp;Ce dimanche, un autre groupe de jeunes manifestera à 17 heures devant Saint-Sulpice. Ils ont lancé une pétition, intitulée "Pour la messe", qui a rassemblé en quelque jours près de 105.000 signatures.&nbsp;"À l'heure où les catholiques de ce pays sont pris pour cibles, nous voulons enterrer nos morts, baptiser nos enfants, accompagner nos malades, entourer nos prêtres", réclament ces jeunes de plusieurs diocèses dans une lettre ouverte au président de la République. "Nous refusons de laisser la peur gagner. Nous voulons nous réconforter, nous retrouver, ensemble, pour nous rassurer et faire face à la barbarie. Nous voulons chanter, implorer, espérer, célébrer. Alors, s'il vous plaît: laissez-nous la messe!"</p>

<p>Gabriel Attal, porte-parole du gouvernement, a annoncé que les responsables des différents cultes seraient reçus "dès lundi prochain" au ministère de l'Intérieur pour évoquer la question de la suspension des cérémonies religieuses, rappelle <a href="https://www.lefigaro.fr/actualite-france/devant-l-eglise-saint-sulpice-a-paris-des-catholiques-reclament-le-retour-de-la-messe-20201113">Le Figaro</a>.</p>


Des catholiques manifestent pour la réouverture des églises

Prière de rue

<p>Le président français Emmanuel Macron a accordé un entretien d'une heure environ, ce 31 octobre,&nbsp;à la chaîne qatari Al Jazeera, largement diffusée dans le monde arabo-musulman. Elle visait à apaiser les tensions, après des manifestations et des appels au boycott visant le pays suite à sa volonté de ne pas interdire les caricatures de Mahomet malgré l'assassinat du professeur Samuel Paty par un islamiste.</p>

<p>"Pour ce qui est des Français de confession musulmane, je veux leur dire que la France est un pays où l'on exerce librement cette religion. Il n'y a pas de stigmatisation", a déclaré d'emblée Emmanuel Macron. Il a dit&nbsp;comprendre "qu'on puisse être choqué par les caricatures", mais a affirmé que "rien ne justifie la violence".</p>

<p>Il a aussi déénoncé les "manipulations" autour de ses propos sur les caricatures de Mahomet, venant "parfois de dirigeants politiques et religieux". "Les réactions du monde musulman ont été dues à beaucoup de mensonges,&nbsp;et au fait que les gens ont cru comprendre que moi, j’étais favorable à ces caricatures", a expliqué le chef de l'Etat. "Je suis favorable à ce qu’on puisse écrire, penser, dessiner librement dans mon pays parce que je pense que c’est important, que c’est un droit, ce sont nos libertés", a-t-il insisté.</p>


Islam : Emmanuel Macron tente d'apaiser les tensions sur Al Jazeera

Service après-vente

<p>L'archevêque de&nbsp;Toulouse&nbsp;Mgr Robert Le Gall, a créé la polémique vendredi 30 octobre en se prononçant sur France Bleu Occitanie contre le droit au blasphème et à la caricature.</p>

<p>Il a affirmé que&nbsp;"la liberté d’expression a des limites" et qu'"on met parfois de l’huile sur le feu avec ces questions des caricatures".</p>

<p>Pour&nbsp;l’archevêque", il faudrait apaiser tout cela car ces caricatures sont contre les musulmans mais contre la foi chrétienne aussi". Interrogé pour savoir s'il fallait arrêter de diffuser ces caricatures, notamment dans les écoles, il a répondu : "Je le pense profondément. On voit les conséquences, on met de l’huile sur le feu et c’est une escalade ensuite. La liberté d’expression a des limites comme toutes libertés humaines." Il s'est aussi prononcé contre le droit au blasphème. "On ne se moque pas impunément des religions. On ne peut pas se permettre de se moquer des religions, on voit les résultats que cela donne", a-t-il dit.</p>

<p>&nbsp;</p>


L'archevêque de Toulouse, Robert Le Gall, se dit contre le droit au blasphème

Religions

<p class="lettrine lettrine lettrine lettrine">En hommage aux victimes de l'attaque de Nice, le glas des églises a résonné dans toutes les communes de France ce jeudi 29 octobre à 15h, à la demande des évêques français.</p>

<p>Une attaque au couteau a fait trois morts et plusieurs blessés ce matin dans la basilique Notre-Dame de Nice.</p>

<p>Le glas a sonné ce jeudi à 15h00 précise dans toutes les églises de France en hommage aux trois victimes de l'attaque au couteau perpétrée dans la matinée dans la basilique Notre-Dame de l'Assomption de Nice.&nbsp;</p>

<p>Cette "cloche des défunts" a retenti à 15h00, heure symbolique pour les Chrétiens car elle serait celle de la mort du christ.</p>


Attaque à Nice : le glas a résonné dans les églises de France en hommage aux victimes 

Emotion

attentat de Nice hommage glas des églises 

<p class="lettrine lettrine">Le boycott de produits français a débuté dans plusieurs pays du Moyen-Orient, selon des informations du Parisien. Cette décision intervient en réaction aux propos du président Emmanuel Macron, qui a promis de ne pas "renoncer aux caricatures" du Prophète Mahomet après l'attentat à Conflans-Sainte-Honorine contre Samuel Paty.&nbsp;</p>

<p>La Turquie, l'Iran, la Jordanie ou encore le Koweït ont dénoncé la publication des caricatures du Prophète.</p>

<p>Au Qatar, les chaînes de distribution Al-Meera et Souq al-Baladi ont annoncé qu'elles "retireraient" les produits français des magasins jusqu'à nouvel ordre.</p>

<p>Au Koweït, des images montrant les fromages Kiri et Babybel retirés des rayons de certains magasins ont été relayées sur les réseaux sociaux.</p>

<p>Les appels au boycott de produits français se sont multipliés depuis vendredi avec le hashtag #boycottfranceproducts.&nbsp;</p>

<p>Près de&nbsp;200 personnes ont manifesté samedi soir devant la résidence de l'ambassadeur de France en Israël et à Gaza.&nbsp;Des manifestants pro-palestiniens ont brûlé le portrait du président de la République.</p>


Caricatures de Mahomet : les appels au boycott de produits français se multiplient  Turquie Erdogan Emmanuel Macron Jordanie Qatar Palestine 

Liberté d'expression 

International

Caricatures de Mahomet : les appels au boycott de produits français se multiplient 

produits français boycott 

<p class="lettrine lettrine lettrine lettrine">Le ministre de l'Education nationale, Jean-Michel Blanquer, était invité de la matinale d'Europe 1 ce jeudi. Au lendemain de la cérémonie d'hommage nationale pour Samuel Paty, le professeur tué dans un attentat à Conflans-Sainte-Honorine, le ministre de l'Education nationale a dénoncé les ravages de "l'islamo-gauchisme". Jean-Michel Blanquer déplore également l'attitude de l'Unef et de la France Insoumise sur cette question.&nbsp;</p>

<p>"Ce qu'on appelle l'islamo-gauchisme fait des ravages. Il fait des ravages à l'université, il fait des ravages quand l'Unef cède à ce type de choses, il fait des ravages quand dans les rangs de la France Insoumise, vous avez des gens qui sont de ce courant-là et s'affichent comme tels. Ces gens-là favorisent une idéologie qui ensuite, de loin en loin, mène au pire".</p>

<p>Jean-Michel Blanquer, qui répondait aux questions de la journaliste Sonia Mabrouk, a dénoncé les dangers de certaines idéologies au sein de certaines associations et de certains groupes, comme&nbsp;les collectifs qui viennent d'être dissous cette semaine par le gouvernement (Cheikh Yassine notamment)&nbsp;:&nbsp;</p>

<p>"Le poisson pourrit par le tête. Ce sont des idées qui souvent viennent d'ailleurs, d'un modèle de société qui n'est pas le nôtre. Nous avons un modèle républicain, universaliste. Ce que je souhaite après le drame que nous venons de vivre c'est que l'on arrête de se tortiller, je parle du débat public, face au problème. Je serais d'une très grande fermeté face à tout ceux qui, aujourd'hui, en se croyant progressistes, en réalité font le lit d'une forme de tolérance à la radicalité. C'est inacceptable et cela mène au pire."&nbsp;</p>

<p><iframe frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/uJqxVTZFfQM" width="560"></iframe></p>


Jean-Michel Blanquer : "Ce qu'on appelle l'islamo-gauchisme fait des ravages" La France Insoumise Samuel Paty Unef islamisme séparatisme 

Idéologie 

Education

Jean-Michel Blanquer : "Ce qu'on appelle l'islamo-gauchisme fait des ravages"

Jean-Michel Blanquer Europe 1

<p class="lettrine lettrine">Le général Pierre de Villiers, ancien chef d'Etat-Major des armées, était hier soir l'invité de Thomas Sotto sur RTL. Il a notamment été interrogé sur l'islamisme et sur la lutte contre le séparatisme.&nbsp;</p>

<p>Le général Pierre de Villiers s'est confié&nbsp;sur la situation :&nbsp;</p>

<p>"Après le chapelet d'attentats et dans le contexte de faiblesse actuelle de notre peuple, qui subit la crise sanitaire, la crise sociale et la crise économique, nous sommes vulnérables et il y a un risque de guerre civile. Je ne comprends pas qu'on puisse confiner huit semaines le peuple français et qu'on ne puisse pas renvoyer un imam qui prêche contre la France toute la journée, qu'on ne puisse pas fermer une salle radicale où les prêches sont anti-français".</p>

<p>Le général Pierre de Villiers vient de publier "L’Equilibre est un courage, Réparer la France" aux éditions Fayard.&nbsp;</p>


Le général Pierre de Villiers estime "qu'il y a désormais un risque de guerre civile en France" 

"Réparer la France"

Défense

général Pierre de Villiers 

<p class="lettrine">Après l'assassinat de Samuel Paty, ce professeur d'histoire-géo décapité pour avoir donné un cours sur la liberté d'expression, le ministre de l'Intérieur Gérald Darmanin s'est exprimé ce lundi matin sur Europe 1. Il a dénoncé les campagnes de haine en ligne ayant visé l'enseignant.&nbsp;</p>

<p>"Il va falloir remettre le travail sur la haine en ligne".&nbsp;&nbsp;</p>

<p>Le ministre de l'Intérieur a dénonce cette réalité, le cliamt de haine&nbsp;et la cabale dont a été victime Samuel Paty&nbsp;:&nbsp;</p>

<p>"Nous ne pouvons pas continuer à laisser faire ce genre de fatwas contre par exemple ce professeur, demain contre un policer, après-demain contre un journaliste. Ils ont manifestement lancé une fatwa contre ce professeur. Manifestement. [...] Ce qui est très marquant dans cette histoire, c’est qu’on voit bien comment l’islam politique se joint à l’islam radical pour finalement mener au terrorisme. Souvent, on nous dit que ce n’est pas parce que les gens sont rigoristes, qu’ils prônent l’islam politique, qu’ils sont des terroristes. Ce que nous, on appelle le séparatisme. L’islam politique mène parfois au terrorisme, et il faut combattre l’islam politique avec la même force que le terrorisme".&nbsp;</p>


Conflans-Sainte-Honorine : "Nous ne pouvons pas laisser faire ce genre de fatwas en ligne", selon Gérald Darmanin

Lutte contre le fondamentalisme 

Justice

High-tech

Gérald Darmanin Europe 1

<p>lusieurs députés ont quitté une commission parlementaire,&nbsp;ce jeudi 17 septembre à l'Assemblée nationale,&nbsp;pour protester contre la présence d'une syndicaliste étudiante voilée, Maryam Pougetoux, parmi les personnes auditionnées.&nbsp;Ce sont essentiellement des députés LR qui ont réagi, mais une députée LREM Anne-Christine Lang a elle aussi décidé&nbsp;de partir au nom du respect de la laïcité.</p>

<p>Mais la laïcité était-elle en danger ? Plusieurs invités ont débatu sur ce sujet ce vendredi sur BFM Story, dont Jean-Sébastien Ferjou. Pour le directeur de la publication d'Atlantico, Maryam Pougetoux était libre de se présenter voilée car "le voile est l'expression d'une foi et d'une conviction personnelle". "Autant l'Etat doit être laïque, autant les gens qui ont une conviction religieuse ont le droit de l'exprimer et si on arrête de les écouter, on n'ira pas bien loin dans les débats démocratiques", estime-t-il.</p>

<p>"En&nbsp;revanche, je pense aussi que Mme Lang est dans son droit en exprimant sa réprobation. Le voile est d'une double nature&nbsp;: d'une part c'est quelque chose de privé, et d'autre part c'est aussi un objet de démonstration politique. C'est aussi un discours sur la valeur ou le statut qu'on prête aux femmes dans la société. C'est utilisé, on le sait, par les islamistes pour faire progresser leurs positions dans la société française."</p>

<p><strong><em>A partir de 1:15:00 sur la vidéo</em></strong></p>


Voile à l'Assemblée : pour Jean-Sébastien Ferjou, "le voile a une double nature, privée et politique"

Débat pas simple

<p>Crise sanitaire oblige, les célébrations de l’Assomption ont rassemblé moins de fidèles que d’habitude, ce samedi à Lourdes (Hautes-Pyrénées). 5000 pèlerins ont pris&nbsp;place dans la basilique Saint-Pie X, qui peut habituellement en acceuillir trois fois plus, pour une messe présidée par&nbsp;le cardinal Pietro Parolin, secrétaire d’État du Vatican, bras droit du pape François. Il a délivré un message d’"espérance" pour un "monde qui connaît l’obscurité, la peur", en faisant notamment référence à la pandémie de Covid-19.</p>

<p>Le 15 août&nbsp;est traditionnellement l’occasion d’une&nbsp;prière pour la France, depuis le vœu de Louis XIII&nbsp;en 1638, qui avait consacré le pays à la Vierge. Une prière sera donc&nbsp;prononcée à 15 h, en plein coeur du Pèlerinage national.</p>


15 août : à Lourdes, une messe de l’Assomption en petit comité

Célébrations