"Houellebecq est un visionnaire dystopique qui découvre que la réalité l'a dépassé", estime le journaliste David Engels (The European Conservative), qui a rencontré l'écrivain.

Face au coronavirus, nos sociétés semblent incapables de s'unir derrière un destin commun. La crise du Covid-19 a-t-elle sonné la fin du modèle de société libérale occidentale ? Quelles sont les pistes pour recréer une union nationale autour d'un socle de valeurs communes ?

Diffusion de Fake News, entreprises de destabilisation à base de rumeurs, manipulation...Combien de temps nous reste-t-il avant de devoir réapprendre que deux et deux font quatre.

Le monde change, les clivages politiques font de même. Le simple clivage gauche-droite semble s'essouffler en ce début de 21e siècle et est progressivement remplacé par l'apparition de nouvelles ruptures.

Ce mercredi s'est ouvert à Paris le sommet mondial du Partenariat pour un gouvernement ouvert. Cette initiative, destinée à renforcer la transparence et à promouvoir la créativité démocratique, accentue en réalité les clivages entre les élites "connectées" et ceux qui sont exclus de cette "citoyenneté numérique". mocratie.

Mardi 17 mai, l'Autriche a désigné son nouveau chancelier issu du SPÖ. La percée des extrême droites européennes pose un dilemme pour le projet européen, imaginé pour des sociétés libérale "apaisées". Un phénomène qui obligera l'Union à faire son auto-critique et à se réinventer.

Comme beaucoup de personnalités politiques qui comparent la chute de l'Empire romain au déclin de l'Union européenne, Mark Rutte, le Premier ministre néerlandais, a pris la même position dans un discours relaté par le média britannique Business Insider.

Alors que le passé historique de la France (colonisation, Vichy…) a longtemps été critiqué par ses propres élites politiques, il apparaît aujourd’hui essentiel de tirer un trait aujourd’hui sur ce pessimisme ambiant. Le redressement de la société française et, plus largement, occidentale, passe en effet par un retour nécessaire à la fierté nationale et aux valeurs qui ont fondé son histoire.

Comme hypnotisé par leurs vœux pieux, les élites occidentales observent le monde comme un prolongement naturel de leurs idéaux depuis la fin de la guerre froide. Une tare qui les a conduit à se méprendre sur le monde musulman notamment.

Si beaucoup d’éléments dans les discours d'Alexis Tsipras font référence à la mythologie grecque et à une vision fantasmée du XIXème siècle, l’Allemagne a aussi recours à ses propres schèmes identitaires pour légitimer le respect des règles.

Dans un monde où les enjeux ont radicalement changé, le modèle européen doit trouver un autre souffle à travers l'adhésion directe des peuples.

Les crises n'en finissent plus et au lieu de renforcer la solidarité entre les Etats, une course au nombrilisme fragilise encore plus l'Europe. Une partie des maux actuels peut être à chercher du côté d'une intégration ratée des anciens pays d'Europe de l'Est.

L'idéal occidental consistant à vouloir exporter -parfois par la force- ses valeurs démocratiques et morales, considérées comme supérieures, est remis en question depuis plusieurs décennies.

Les naufrages à répétition d’immigrés clandestins en Méditerranée placent l'Europe face à un dilemme : pousser ses prétentions universalistes jusqu'au bout en accueillant "toute la misère du monde", quand bien même cela conduirait à son effondrement économique et social, ou renier les valeurs dont elle se prévaut.

Alexis Tsipras a amorcé un début de rapprochement avec la Russie qui envisage déjà de verser une aide financière à la Grèce. Une proximité qui au-delà de son utilité dans le jeu diplomatique révèle qu'un corpus de valeurs et d'histoire communes vaut autant que la convergence des intérêts.

La religion a souvent bon dos quand il s'agit de trouver l'origine de la violence et de l'intolérance. Mais la tenir pour seule responsable ne nous permet pas de comprendre la complexité de phénomènes qui ne sont pas juste religieux, mais peut-être tout simplement humains.

C'est au tour du pays Balte, entré il y a un an dans la zone euro, de prendre la présidence semestrielle de l'UE. Entre les Etats fondateurs et les nouveaux arrivés de l'ancien bloc soviétique, les approches et l'état d'esprit sur les questions économiques, politiques et diplomatiques restent contrastées, pour des raisons d'héritage historique.

Renaud Dély, Pascal Blanchard et Claude Askolovitch signent "Les années 30 sont de retour : Petite leçon d'histoire pour comprendre les crises du présent". Pareil postulat, bien que facilement érigé en vérité de la part d'intellectuels ou de chroniqueurs, ne résiste toutefois pas au discours scientifique.

La tension est palpable entre les deux piliers économiques et politiques de l'Europe. Des deux côtés du Rhin, certains représentants n'hésitent pas à parler crûment, les uns invitant Angela Merkel à "la fermer", les autres vilipendant ces Français qui ne respectent pas leurs obligations.

Il n'y a qu'à voir les réactions inquiètes de certains parents à l'idée que leurs enfants puissent être contaminés par leurs camarades revenus de vacances en Guinée pour se rendre compte à quel point notre société est effrayée à l'idée de ne pas maîtriser les événements.