Contenus en rapport avec le mot-clé monde universitaire

L'annulation de la sortie de « Face à l'obscurantisme woke » (PUF) a suscité un grand émoi au sein de la communauté intellectuelle et universitaire. Cette censure préalable causée par la crainte des pressions d'une minorité, à commencer par l'historien et militant politique Patrick Boucheron, interroge sur le devenir du débat d'idées dans un monde occidental de plus en plus crispé où fatwas et anathèmes ont remplacé le dialogue intellectuel. Pour en parler, nous recevons Pierre Vermeren, l'un des directeurs dudit ouvrage. 

Le militantisme et l'idéologie au coeur d'une partie du monde universitaire gagnent de plus en plus de terrain.

Le problème de l’enseignement supérieur est celui de la France : une chute cataclysmique de la culture générale et, en l’espèce, de la culture historique.

Le dogme multiculturaliste et communautaire s’implante de plus en plus au sein du monde éducatif. Gilles Kepel a révélé que son université le poussait vers la sortie au profit d'enseignants favorables à l'idéologie wokiste.

Klaus Kinzler publie « L’islamogauchisme ne m’a pas tué » aux éditions du Rocher. Professeur d’allemand et de civilisation allemande à l’Institut d'études politiques de Grenoble, Klaus Kinzler a été ciblé par des étudiants sur les réseaux sociaux. Il revient sur cette « affaire de Grenoble », cas d'école qui en dit long sur l'état de la liberté d'expression aujourd'hui.

Klaus Kinzler publie « L’islamogauchisme ne m’a pas tué » aux éditions du Rocher. Peut-on imaginer, en France, qu'à la suite d'un échange de mails entre enseignants, un professeur se trouve accusé de « fascisme » et d'« islamophobie » par un syndicat étudiant ? C'est la singulière mésaventure dont a été victime Klaus Kinzler, professeur d'allemand à l'IEP de Grenoble depuis vingt-six ans. Extrait 1/2.

Helen Pluckrose et James Lindsay publient « Le Triomphe des impostures intellectuelles » chez H & O éditions. La prolifération incontrôlée des croyances anti-Lumières constitue une menace non seulement pour la démocratie et la liberté de penser mais aussi pour la modernité elle-même. Extrait 2/2.