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L'idéologie de l'extrême gauche, telle que nous l'observons aujourd'hui dans les sociétés occidentales, prit racine au début des années 1960 lorsque le philosophe marxiste américain d'origine allemande Herbert Marcuse publia son célèbre essai intitulé « L'homme unidimensionnel » (1964). Celui qui par la suite sera appelé « le père de la Nouvelle gauche » américaine (il préférait le terme de « grand-père ») influença grandement les mouvements de contestations américains puis européens.

Depuis, cette mouvance, très progressiste, a connu un incontestable succès.

Choisis par les parents et donc porteurs de leur projet pour l'enfant, les prénoms sont classifiés par couches sociales et pèsent inconsciemment sur celui qui le porte. Ils possèdent un réel impact sur le quotidien, dans la la vie professionnelle ou sociale.

En diffusant le premier volet de son documentaire sur la France ouvrière, France 3 revient sur les mutations qu'elle a subies.Une identité ouvrière qui semble s'effacer telle que nous la connaissions.

Héritage des parents, le prénom porte en lui toute une symbolique qui influence le quotidien qu'il s'agisse de la vie professionnelle ou sociale et renvoie à une catégorie sociale.

C'est aujourd'hui le 1er mai, la grande fête des "travailleurs", ceux qu'on oppose au "patronat". Une logique issue du concept de "lutte des classes". Mais, en 2015, la problématique ne se pose pas en ces termes, à une époque où la précarité dépend, parfois, plus du lieu de résidence ou de l'âge.

Le congrès du FN a débuté le samedi 29 novembre, mené par une Marine Le Pen dans un parti qui étend peu à peu sa base électorale. Sa transition en un parti "proche du peuple", avec un programme qui sonne parfois clairement "de gauche", semble avoir pris moins de dix ans.