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En Allemagne aussi on a manifesté contre les restrictions sanitaires 

Pourquoi les manifestations anti passe sanitaire n’ont pas grand chose avoir avec les Gilets jaunes. Mais un vrai potentiel explosif

<h3><strong>Atlantico : La mobilisation contre la vaccination et le passe sanitaire de ce samedi a &eacute;t&eacute; marqu&eacute;e, pour la troisi&egrave;me semaine d'affil&eacute;e, par une forte augmentation du nombre de manifestants. La mobilisation rappelle, dans son fonctionnement, celle des Gilets jaunes. Mais sur le fond, les deux mouvements sont-ils comparables ?</strong></h3>
<p><strong>Sylvain Boulouque :</strong>&nbsp;Il y a des points communs. D'abord la manifestation du samedi, qui est devenue un rituel, mais aussi le fait que la mobilisation passe beaucoup par les r&eacute;seaux sociaux. Le type de personnes qui manifestent n'est pas non plus tr&egrave;s diff&eacute;rent de ceux qui manifestaient lors de la mobilisation des Gilets jaunes. On retrouve des cat&eacute;gories sociales modestes, mais aussi beaucoup d'artisans et commer&ccedil;ants, m&ecirc;me s'ils ne se r&eacute;partissent pas forc&eacute;ment de la m&ecirc;me fa&ccedil;on dans les diff&eacute;rentes manifestations de ces derniers samedis. L'autre point commun est l'opposition r&eacute;solue et frontale &agrave; Emmanuel Macron. Dans le m&ecirc;me temps, le gouvernement semble vouloir provoquer une mont&eacute;e des tensions, notamment du fait des termes utilis&eacute;s pour d&eacute;crire et qualifier les manifestants.</p>
<p>Mais il y a aussi des diff&eacute;rences notables avec le mouvement des Gilets jaunes. La premi&egrave;re est que les Gilets jaunes &eacute;taient avant tout un mouvement de revendications sociales et financi&egrave;res, alors que nous sommes actuellement dans un mouvement soci&eacute;tale. Cela permet d'observer des diff&eacute;rences assez nettes entre les manifestants pr&eacute;sents dans les diff&eacute;rents cort&egrave;ges.</p>
<h3><strong>Justement, &agrave; Paris, la manifestation &eacute;tait divis&eacute;e en quatre cort&egrave;ges diff&eacute;rents qui ne convergeaient pas, dont l'un men&eacute; par Florian Philippot et l'autre par des Gilets jaunes. Comment s'explique cette diff&eacute;rence&nbsp;? Les manifestants sont-ils irr&eacute;conciliables&nbsp;?</strong></h3>
<p>Contrairement aux Gilets jaunes, le profil politique type du manifestant diff&egrave;re. A Paris et dans les grandes villes, il y a eu deux cort&egrave;ges au minimum. D'un c&ocirc;t&eacute;, une manifestation de gauche ax&eacute;e surtout contre le passe sanitaire mais pas hostile au vaccin. Ces manifestants croient en la science et en le fait que le vaccin est une arme pour mettre fin &agrave; l'&eacute;pid&eacute;mie, mais refusent les mesures consid&eacute;r&eacute;es comme liberticides du passe sanitaire. Et de l'autre c&ocirc;t&eacute;, il y a une manifestation plus &agrave; droite avec une hostilit&eacute; forte au vaccin. On a observ&eacute;, dans certaines villes, des affrontements entre les uns et les autres. On pourrait donc y trouver un terreau commun, mais il y a en fait une opposition frontale entre les manifestants. A Paris, &agrave; Nantes ou &agrave; Montpellier, une partie des manifestants a dit clairement qu'ils ne manifesteraient pas avec l&rsquo;extr&ecirc;me droite et que si Florian Philippot se pr&eacute;sentait dans leur cort&egrave;ge, il serait &eacute;ject&eacute; manu militari.</p>
<h3><strong>On avait observ&eacute; lors des Gilets jaunes un changement, au fur et &agrave; mesure des manifestations, dans les revendications, passant des baisses d'imp&ocirc;ts dans un premier temps au RIC dans un second temps. Pourrait-on, cette fois, voir des manifestants plus radicaux, anti-vaccins, phagocytant compl&egrave;tement le mouvement ?</strong></h3>
<p>C'est possible, mais pour l'instant, c'est plut&ocirc;t l'inverse. Dans la premi&egrave;re manifestation, les anti-vaccinations &eacute;taient les plus nombreux. Depuis, les anti-passe sanitaire sont plus nombreux. La tendance est donc plut&ocirc;t &agrave; une gauchisation de la manifestation, ce qui peut s'expliquer par le fait que ce public ait une plus grande tradition de mobilisation.</p>
<p>Mais cela d&eacute;pendra aussi de la fa&ccedil;on dont les outrances seront mont&eacute;es en &eacute;pingle. Par exemple, les manifestants arborant des &eacute;toiles jaunes, il y en a eu, les assimilations antis&eacute;mites existent il ne faut pas le nier, mais il ne faut pas exag&eacute;rer le ph&eacute;nom&egrave;ne. L&rsquo;effet de loupe des r&eacute;seaux sociaux et des cha&icirc;nes d&rsquo;information constituent un &eacute;l&eacute;ment d&eacute;formant.&nbsp;Tous les manifestants ne sont pas favorables &agrave; ce genre de comparaison. Quelques centaines de graffitis sur 150.000 personnes, &ccedil;a ne repr&eacute;sente pas un mouvement.</p>
<h3><strong>Le mouvement anti-passe sanitaire a donc un potentiel de mobilisation plus important, dans les semaines &agrave; venir, que celui anti-vaccins&nbsp;?</strong></h3>
<p>Difficile de r&eacute;pondre pour le moment. Les deux mouvements s&rsquo;inscrivent dans des histoires politiques diff&eacute;rentes. Mais, dans la soci&eacute;t&eacute; fran&ccedil;aise les arguments rationalistes n&rsquo;ont eu jusqu&rsquo;&agrave; maintenant davantage d&rsquo;&eacute;chos que les mouvements d&rsquo;orientation religieuse.</p>
<h3><strong>Avant les Gilets jaunes, les pr&eacute;c&eacute;dentes mobilisations importantes remontaient &agrave; Jour de col&egrave;re et &agrave; la Manif pour tous. Retrouve-t-on cette dimension religieuse dans les manifestations actuelles&nbsp;?</strong></h3>
<p>On retrouve en effet un certain nombre de convergences entre la mouvance complotiste et les religieux tr&egrave;s pratiquants, quelle que soit leur ob&eacute;dience. C'est ce que nous avions vu lors du Jour de col&egrave;re des partisans de Dieudonn&eacute; manifester aupr&egrave;s des int&eacute;gristes de Civitas et, d&eacute;j&agrave;, des anti-vaccins. On retrouve aussi dans le mouvement actuel des mouvances tr&egrave;s &agrave; droite de la Manif pour tous, car dans une partie des univers religieux tr&egrave;s pratiquants, il y a une hostilit&eacute; tr&egrave;s forte au vaccin et &agrave; la science en g&eacute;n&eacute;ral. Cette dimension religieuse est importante car, justement, le mouvement actuel est li&eacute; &agrave; des questions soci&eacute;tales et non &agrave; des questions sociales ou financi&egrave;res comme celui des Gilets jaunes.</p>

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